方朝晖

儒家治道：预设与原理

方朝晖

（清华大学 人文学院，北京 100084）

儒家治道建立在中国文化的此岸取向这一基本预设之上，其最高价值原理可概括为天下原理、文明原理和大同原理，在此基础上形成了德治原则、贤能原则、人伦原则、礼法原则、风化原则、义利原则、民本原则等七条原则，儒家治道的一系列具体措施，皆可视为此七原则的产物。总体上看，儒家治道有三大特色：治人主义、统合主义和心理主义。

儒家；治道；预设；原理；原则

本文以先秦文献为基础，用现代语言来总结过去两千多年儒家治道思想。在方法上，我试图尽量站在局外人即第三者的角度，力图避免站在儒家话语体系内部自说自话。

本文对于儒家治道的研究，包括所提出来的儒家治道的预设、原理、原则等，并不是出于建构现代儒家治道理论，或出于挖掘儒家治道的现代意义这样一些实用的目的，尽管我从不否认后者的重要意义。本文的思路是：能不能作为第三者，站在现代人立场，用现代人的思维逻辑给儒家几千年的治道一个合理的解释？比如，儒家这一整套治道思想究竟建立在什么样的最高预设或终极根据上？儒家的很多治道原理，比如大同思想、王道思想、民本思想、风俗思想、义利思想等，如果归结起来，是否可以理出其间的头绪，找到其内在的关系和逻辑，特别是找出其最高原理？

如果我们能找到这些问题的答案，也许可以给现代人提供一个好的视角，至少可以让我们站在现代立场来更好地理解古人。……