此刻，宁静笼罩着草原。

在四川省甘孜藏族自治州色达县杨各乡，有一个酷似漏斗、高山环绕的美丽山谷，它的名字叫上甲斗村。那里有雄奇壮美的雪山、峡谷、湖泊、草甸……美得恍如仙境一般，却因为高寒和道路险峻而交通闭塞，曾是一处深度贫困的村庄。

而今，当我踏上康巴大地，惊喜地发现，它已经告别贫瘠与苍凉，以美好、清朗、安宁、祥和、富足的样貌呈现眼前。

千百年来，世人寻找的“香巴拉”不就是这样吗？

我闭上眼睛，听见风的声音、流水的声音、花开的声音，牦牛啃噬青草的声音，还有偶尔头顶飞过的鸟声，远处牧人的歌唱，甚至，我听见了晴天的声音。庄子所说的天地人三籁，我都听见了。

“我来上甲斗村的第一天，也和你一样。”扎西看着我陶醉的神情说，“一个人慢慢地走在原野上，在蓝天白云下，面对群山巍峨、芳草遍地的河谷感叹，上甲斗村真是太美了。”

扎西是调派到杨各乡的扶贫藏族干部，上甲斗村的村主任，一个俊美的康巴汉子。他深沉的目光注视着远处，沉浸在回忆里，“初来乍到，我不知道该怎么干，但看到上甲斗那么美，胸襟一下变得宽广，所有的焦虑和烦恼都放空了！”

每一个来到这里的人，都会发出如此惊叹。抬头望见高远纯净的天空，极目辽阔无边的大地，我们的心还有什么沟壑块垒不能包容？还有什么烦恼痛苦、物欲名利不能放下？还有什么重负不能承担？

“虽然风光很美，但上甲斗是藏区深度贫困区，村民的生活条件非常差，房子简陋破旧，交通、通信闭塞，出行困难。”

扎西眉色渐渐凝重，“这里海拔高，气候恶劣，夏季多山洪，常引发洪灾、泥石流，导致本身就很脆弱的民房受损，路基垮塌，道路中断，影响村民出行和财产安全。”

“冬天呢？”

“冬季很长，整个村庄冰雪覆盖，无法生长农作物。牦牛只能靠储存的草料过冬。有的牲畜没吃的，就冻死饿死了。农牧民的经济收入主要靠政策补贴。”

从扎西的介绍里，我体会到这片神奇的土地曾经的贫困和沧桑。无限风光的背后，是艰难的险境、生活的不易。

“我到上甲斗就任后，看到村民的生活很苦，当时我就在心里发誓，我要让这里更美，让我们的老百姓过得富裕、安宁、幸福。”他的眼睛闪烁着光芒。

扎西的话，让我心生感动。我感受到他已经与这里融为一体，从心里热爱着高原的山川万灵和土地上的人民。

“三年脱贫攻坚，终于实现了。”他欣慰地说，眼睛湿了。

是的，扎西的心愿实现了。

短短三年，古老的村庄发生沧桑巨变，彻底告别贫困，变成了美丽富足的香巴拉。这片高原热土，留下了扎西和所有扶贫干部一起奋斗的足迹。

忽然，一阵高亢、悠扬的歌传声来，如天籁飘向原野。一位高大彪悍的康巴汉子迎着阳光，骑马扬鞭而来，经过我们的时候，忽然立马驻足，回头冲我们微笑。

我打量着他。这位康巴汉子身材伟岸，皮肤黝黑，雕刻一般的五官非常俊美，一双微微深陷的大眼睛像海子般清澈，脸上的笑容又是那么纯真、质朴，让人想到高原的阳光。

康巴汉子以神勇彪悍、豪放俊美而著名。这片英雄的格萨尔王馳骋过的草原，以它雄阔的高山、广袤的大地，孕育江河，生长草木，滋养在此繁衍生息的藏民族。无论他们的先祖是“古羌”还是“土著”，他们都骄傲地把自己视为格萨尔王的后代，英雄的子孙。祖辈抑恶扬善的英雄精神，艰难的自然环境，磨炼了康巴人坚毅和乐观的性格。

“哦也！”扎西竖起拇指，大声地与男子打招呼。

牧民也用“哦也”欢快地回应，同样竖起拇指。

“索朗，生活还有什么困难吗？”他关心地问。

“哦也！哦也！”

索朗嘿嘿地笑着，黝黑的脸上挂着感激的笑容，看得出他对生活的现状很满足。

“哦也是什么意思？”望着索朗策马而去的背影，我好奇地问扎西。

“藏语，你好或者好的意思。”

“索朗家曾是当地的贫困户，现在已经脱贫了。”扎西指给我看，远远那座山坡上琉璃瓦顶的四方藏式民居，升起了乳白色的炊烟，便是索朗家的新居。

“国家的扶贫资金帮助他家盖起了新房。索朗又养了几十头牛，一年有五六万元收入，日子好过了。”

难怪索朗笑得那么开心。我想。

“这儿的农牧民全部住上了新建的碉房，用上了电灯。”

散步的途中，遇见手持经筒转山的藏族男男女女，他们便会合十胸前，冲我们友善地微笑鞠躬。

在这里，我发现最容易得到的是微笑。无论是坐在屋檐下的老人，还是奔跑在草地上的孩子，或是在田野里忙着收割青稞的男人和女人，甚至行走路上的红衣僧人，都会对我们友好地微笑。

“这里的人都很热情、质朴，对陌生人很友好。”

“扎西，脱贫任务完成后，你会回到县城吗？”我问。

“听组织的安排吧。”他停顿了一下，“其实，我真舍不得离开。这里也是我的第二故乡，从老人到孩子，我都跟他们很亲，真想还能继续留在上甲斗，帮助村民过上小康生活。”

我看到扎西眼中泛着泪光。

诗人艾青在《我爱这土地》中充满感情地吟唱：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”我能理解扎西对这片土地和人民的深情。正因为对这片土地的热爱，才毫无保留地付出一切。

“天似穹庐，笼盖四野”的草原民族，从此不再过着逐草而居、四处漂泊的游牧生活。因为有扎西这样的扎根于藏区的基层干部群体，肩负着这个时代赋予的神圣使命。

天苍苍，野茫茫，对于村民来说，比高远和辽阔更有意义的，是安宁富足的生活。

曹蓉：中国作家协会会员，中国散文学会会员，西北大学中国散文研究所特邀研究员，中共四川省委政法委四川网宣智库成员。著有《栀子花开》《赴一场人神之恋的爱情》等小说、散文集、长篇传记文学数十部，获冰心散文奖、丝路散文奖等。

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