⊙陈鸣镝［哈尔滨师范大学，哈尔滨 150025］

“人性”是众多作家乐于探讨的一个话题，迟子建也不例外。在迟子建的《伪满洲国》《额尔古纳河右岸》《白雪乌鸦》等小说中，我们都能读出她对人性的体认与思考。“在小说中执着地表现人性的温馨、美丽以及对恶的温情观照，令迟子建的作品闪烁一种人性之美”。在小说《烟火漫卷》中，迟子建仍延续了自己的人性之思，且更多地思考了人的罪过和救赎的命题。

有学者认为，迟子建的一些小说“频繁地从‘罪’这一中介严肃地深入个体心灵世界，形成了‘罪与救赎’小说系列”。《烟火漫卷》也应属于“‘罪与救赎’小说系列”中的一部。笔者所理解的“罪”，不仅指法律意义上的罪，还指人所犯下的令自己悔恨的种种过失。在《烟火漫卷》中，人的“罪”与“赎罪”在迟子建所塑造的几个人物身上都有所体现。迟子建在《烟火漫卷》中以开“爱心护送”车的司机刘建国为核心人物，引出与刘建国生命轨迹相关联的各色人等。这些人主要包括刘建国的好友于大卫和谢楚薇夫妇、想让刘建国帮忙抚养孩子的女人黄娥、致使刘建国一生活在阴影之中的罪魁祸首翁子安的舅舅。虽然，他们有着不同的过往，但他们同样都在用自己的一生为自己赎罪。

首先，刘建国一生都行走在赎罪之途上。他的“罪”主要体现在两件事中：一是因他自己的疏忽弄丢“铜锤”（即翁子安），二是猥亵男童（武鸣）未遂。虽然，刘建国最终找到了“铜锤”，但为了救赎自己曾经犯下的试图猥亵男童的“罪”中之罪，刘建国在最后选择用自己的余生陪伴武鸣，以求用此种方式洗刷罪孽。……