谢葵萍

（南京传媒学院，南京，211172）

0 引言

信息化时代，在无差异化缺乏个性语言、低情感性的工业材料构筑的城市空间和互联网链接的虚拟世界里，紧张焦虑和压抑疲倦等问题使得人们回归自然和诗意栖居的心理诉求日益凸显。早在上世纪中叶，法国哲学家加斯东·巴什拉就认为空间不只是填充物体的容器，而是人类意识的居所，是栖居的诗学。他说：“大城市的居民们住在层层叠叠的盒子里。除了垂直性方面的内心价值，大城市里的家宅还缺乏宇宙空间性。这些家宅不再处于自然之中。居所和空间之间的关联成了人为的。在这种关联中一切都是机械的，内心生活从那里完全消失了。”[1]如何用艺术设计来调和或疗愈此类心灵危机成为一个重要话题。近年来，因陶瓷材料的创新，审美观念的变化，非遗手工艺文化的复兴，使得个性化、高品质、手工创作的环境陶艺逐渐在生硬冷漠的金属、玻璃、铝塑板和机压陶瓷等工业化气息较重的装饰空间中展露风采。如朱乐耕教授的《生命之绽放》《天水之镜像》等环境陶艺壁画是其中给人以心灵和精神洗礼的案例典范。其设计出发点就是让当代大都市的建筑空间更具人性化，更具诗意的想象力。[2]要在高密度居住的城市空间中营造富有诗意的自然艺境，就要把大自然的景观进行艺术化加工、提炼、引入。通过对陶艺和植物中所蕴含的传统文化进行解构和重组，以现代的设计形式进行再生性阐释，将陶艺的造型、肌理、釉色等装饰与充满生命力的自然植物相融，从而形成一种富有东方审美意蕴的艺术化自然。……