张铁云　张昆

【摘要】人不仅是一种理性的存在物，还是一种拥有欲望、情感和信仰的非理性存在物。作为一种主观见之于客观的活动，国家形象在根本处隶属于认识论范畴，在这一过程中并非只有理念立场、经验知识及媒介技术的参与，处于潜隐状态的非理性因素也时刻共在并作用其间。然而，既往关涉国家形象的學术生产，却大抵是沿着“理性人”的先验逻辑展开的，相对疏忽了人性和文化结构中的非理性力量及其在国家形象生成中的介入，抑或注意到诉诸情感和信念较客观事实更能影响公众对国际议题的表达，但此种注意多停留于经验主义路径，超越实用主义和行政范式的理论思考则较为少见。基于此，文章回归理论视野，从非理性主义哲学和国际关系的学科知识出发，讨论国家形象生成中的非理性面向及其如何可能。

【关键词】国家形象 非理性 非理性主义哲学 国际关系 理论确证

【中图分类号】G210 【文献标识码】A 【文章编号】1003-6687（2021）11-063-07

【DOI】 10.13786/j.cnki.cn14-1066/g2.2021.11.010

一、问题的提出

作为影响国家间交往的一种重要变量，国家形象近年来成为传播学、政治学、社会学和国际关系学等学科研究的热点议题。从哲学认识论来讲，国家形象是一种主观见之于客观的活动，它直观地体现着国际社会共同体内一个国家留给其他国家及其民众的总体印象和评价。[1]这就是说，国家形象与物质资源、经济和军事实力不同，它本质上是一种观念性存在。在全球化时代，诚然，国……