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新时代乡村振兴的四重维度
——基于梁漱溟乡村建设理论的逻辑理路

2021-12-08程小慧

农业与技术 2021年17期
关键词:农业农村建设

程小慧

(西安交通大学,陕西 西安 710049)

1 梁漱溟乡村建设理论的生成逻辑

对一个亟需振兴的农业大国而言,梁漱溟提出乡村建设理论是具有划时代意义的。面对国家发展现状,梁漱溟深刻剖析文化背景、工农差异,同时结合国外经验和教训,深刻指出建国兴国要开展乡村运动。乡村建设理论的生成是基于时代问题产生的时代成果,也是探索城乡协调发展、国家自足富强的智慧结晶。

1.1 文化失调的变革呼唤

梁漱溟认为中国社会与西方国家不同,是一个“伦理本位、职业分立”的宗法社会[1],中国的问题主要是文化失调,而根本的解决办法则是进行乡村建设运动。在更深层的文化意义上,乡村建设,实非乡村建设,而意在整个中国社会之建设,城乡文化要素,如道德观念、法律法规、风俗习惯等在各自的变迁中速度不同、方式多元,其差异化发展导致文化之间的整合和平衡遭到破坏,最终产生一系列社会问题,最深层次的文化失调会造成社会构造的崩溃。梁漱溟认为,“中国社会崩溃已到最深刻处,所以要建设亦须从深刻处建设起——建立新秩序的乡村运动是由此而起。”[1]总之,文化失调呼唤建立适应同时代农村生产方式的政治管理体制、法律制度、风俗习惯和思维方式,使制度文化、精神文化部分与物质生产方式及发展水平相适应。

1.2 国情现状的迫切需求

梁漱溟认为,“八十年来通商的历史,将我们卷入竞争旋涡,到现在差不多没一点不受世界的牵制与影响,没一点不受国际的威胁与压迫,在经济上我们完全成了被动的、附属的,处处难由自己做主。……

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