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潮州庙堂音乐，亦有称为佛乐或寺堂乐，是潮州音乐五个种属之一，在全国佛教音乐中占有重要地位，是佛教音乐中的一朵奇葩。

庙堂音乐是指潮州地区（原潮州府及所属各县讲潮州方言）民间在庵堂寺院礼佛课颂时演唱的曲目，删掉其唱词和演唱程式，取其曲调，用打击乐和管弦乐演奏的一种音乐艺术形式。音乐表现有浓郁的地方特色。

潮州庙堂音乐的演奏乐器。管弦乐以唢呐、笛为主奏，伴以扬琴、二胡、琵琶、三弦、椰胡等诸多乐器。打击乐则以经鼓为指挥，配合锭子、吊铃、子母音馨、小钹等。管弦与打击乐合奏，具有曲调优美，音韵合谐，音乐旋律具有庄严静穆，清静高雅，令人百听不厌，如痴如醉之特点。

潮州庙堂音乐曲目丰富。乐曲基本分为两大类，即“香花板”（又称本地板）和“禅和板”（亦名善和板）。“香花板”乐曲据说来源于福建，音乐旋律结构跟福建省的漳州、泉州一带的佛曲颇为相似，又与闽南戏曲音乐较为接近。另一种说法是由潮州最古老的佛乐与民间小调相互渗透，吸收融合而成。因“香花板”远在“禅和板”之前已在潮州本土流行，故称为本地板。“香花板”音乐曲目有《孔雀词》《十报恩》《万兵偈》《道场偈》《三奠茶》等。“禅和板”则是学禅之衲子称为“禅和子”，僧具六和之义为“禅和”，禅与善潮语同音，惟发音轻重而已。所以“禅和”与“善和”同称。“禅和板”音乐的来源有二种说法。其一是清朝咸丰年间，潮州各地民不聊生，生活艰苦，民众为求佛祖保佑，以图……