梁莉莉

（宁夏大学 回族研究院，宁夏 银川 750021）

民间故事是传统民间社会的口头叙事艺术，它早于书面文学存在，产生于民间社会、传承于底层民众，是群体早期表述能力和叙事传统的延续，具有突出的文化遗产价值。民间故事有广义和狭义之分，广义的民间故事包括民间文学散文体中所有的体裁，即凡产生并流传于民间社会的散文体叙事文学均可称为民间故事，如神话、传说、故事等。而狭义民间故事则指那些幻想性较强的童话故事、动物故事和现实性较强的生活故事等。[1]

流传在宁夏南部的民间故事极富特色，包括神话故事《柳毅传书》《人祖阿丹》《曼苏尔》；地方风物传说、《六盘山和尚铺》《米缸山》《胭脂女的传说》等等。[2]随着时代的变迁，现代文娱及传媒形式日新月异，这些民间故事的文化生态发生前所未有的改变，其原本的活态传承链条断裂，讲述场域、讲述者和听众群体逐渐消失，民间故事传承走向濒危。正因如此，作为区域有代表性的民间故事，宁夏泾源回族民间故事于2014 年被命名为第四批国家级非物质文化遗产代表作，纳入地方非遗保护进程。

然而，由于民间故事濒危程度高、活态保护难度大，具体保护实践出现重视作品搜集，轻视传承人保护；关注故事文本，忽视动态讲述行为；注重故事记录，缺失“传承场”及语境关照等问题。民间故事的保护因此成为非遗保护工作的难点，民间故事传承机制与动力系统、活化传承路径亦成为民间文学类非物质文化遗产研究的重心。……