杜菁菁

（山西传媒学院，山西 晋中 030619）

山西地区的寺观彩塑不仅在数量上首屈一指，而且遗迹历史也年代久远。山西大同市城区的善化寺就是我国现今保存最完整的一座辽金密教寺院，寺院历史最早可以追溯到唐代开元年间，辽末毁于战乱，金代重建，明清两代均进行了不同程度的修缮。大雄宝殿内现存的33尊辽金彩塑和近150 m2的清代壁画，都是该寺院中的精华，也是我国同时期彩塑遗迹中的精品，具有极高的历史人文价值。

1 大雄宝殿彩塑的基本情况

善化寺大雄宝殿内主佛台上供奉的彩塑为五方佛，每尊彩塑高度都超过8 m，加上佛台的高度，体量庞大，每尊佛像都是金彩装身、背光繁复，给人一种威严肃穆的震慑感。在主佛台上，除了五方佛之外，还供奉了弟子与胁侍菩萨。主佛台上的彩塑虽然精美，但因为佛教塑像有一定的规则和要求，所以较殿内其他的彩塑缺乏灵动感。大雄宝殿的两边还有排列整齐、造型变化丰富的二十四诸天像。诸天，是佛教对诸位尊天的简称。天部是守护佛法的诸神。大殿东侧以梵天为首，顺序为散脂大将、日天、韦驮天、地天、火天、摩利支天、持国天王、增长天王、鬼子母、深沙大将和焰摩天；西侧以帝释天为首，其次为伊舍那天、月天、罗刹天、菩萨树神、风天、辩才天、多闻天、广目天、吉祥功德天、密迹金刚和水天。塑像中既有肌肉突起、裸臂挺胸的武士和身穿铠甲、手持武器的将领，又有手捧笏板、肃然静立的文臣；既有衣冠华丽、雍容端庄的贵妇人，也有“放下屠刀，立地成佛”的鬼子母等。……