孟 赫，郑融桥

（南京工业大学，江苏 南京 211816）

香包，古时又被称为“香囊”“容臭”等。《离骚》《孔雀东南飞》等文章中都有关于香包的描写[1]。香包大多寄托了人们对未来生活的殷切希望与向往，而在各种香包艺术中，国家级非物质文化遗产—徐州香包享有盛誉。

1 徐州香包的历史渊源

徐州香包的历史可以追溯到汉代。在汉代，徐州被称为彭城。徐州位于苏、鲁、豫、皖、冀5个省份的交界之处，从古至今，接连不断的战争造成徐州处处都是古战场遗迹的别致景象，徐州也因此出土了许多汉代文物，体现了徐州作为彭城古都的深厚文化底蕴[2]。随着人们生活水平的提高，传统民俗逐渐被人们淡忘，现在很少有年轻人佩戴香包饰品。2008年，徐州香包被正式列为国家级非物质文化遗产，其丰富的文化内涵、艺术价值和民族精神，值得人们传承与发扬。

2 香包在当地民俗中的作用

2.1 定情信物

过去，香包曾被视为人与人之间情感的象征。妇女们为子女、丈夫或即将远行的亲人制作香包，一方面是用以祈福，保佑亲人平安归来[3]；另一方面也是一种提醒，告诉佩戴者，家中会一直有人等待他的归来。情人之间互送香包，一针一线之中包含着浓浓的爱意，表达了有情人终成眷属的美好期盼。

2.2 礼品

在民间，婚庆等喜事一般都有赠送香包的习俗，人们觉得喜事用的香包十分吉利，仿佛喜气也会被带到自己身上。在人际交往中，互赠香包是一种常见的做法，仿佛能将自己的好运带给他人。……