李晓玲

（河南科技学院外国语学院，河南新乡453003）

习近平总书记强调，讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国，是加强我国国际传播能力建设的重要任务。对外传播离不开翻译，离不开翻译质量的提高。享誉中外的文学家和翻译家林语堂在翻译传播中华文化方面给我们树立了榜样，他毕生致力于沟通中西文化，挑选编译了20 篇中国经典传奇故事，集成《英译重编传奇小说》（Famous Chinese Short Stories）于1952年在美国出版，受到西方读者的热烈欢迎，其中林语堂非常喜欢的《莺莺传》被收录在“爱情”一章中。与元稹的唐传奇《莺莺传》相比，林语堂所编译的《莺莺传》在人物形象和诗词内容方面均有不同程度的改动。为了达到理想的阅读效果，在翻译时林语堂也使用了不同的翻译策略和翻译方法。

德国翻译家汉斯·弗米尔认为，翻译是“在目的语情境下为某种目的及目标群体所生产的语篇”［1］，任何翻译活动都是有目的的行为，翻译的目的决定了译者采用的翻译策略和翻译方法。在《英译重编传奇小说》导言中，林语堂说他选的这些小说对大众具有普遍的吸引力，适合现代短篇小说的要旨。［2］为了使故事更加生动有趣，更加符合现代短篇小说叙述方式，林语堂对故事里的人物形象和诗词内容都进行了不同程度的改编。

一、人物形象方面的改编

对于很多中国读者来说，不论是《莺莺传》还是后来以此为蓝本的《西厢记》，故事的主角都是崔莺莺和张生。宋代学者王铚认为莺莺是元稹姨母家的表妹，其父是永年县尉崔鹏。……