张煜

（作者单位：首都师范大学）

一、写生的价值与意义

写生是写实人物画体系当中十分重要的环节，关于“写生”的概念自古有之。薛永年在论述“古今写生的含义”时曾说：“至于写生一词，古代含义与今不同。古代写生，专指描绘花鸟的‘移生动质’，即表现其生命和特质。在人物山水领域，虽也有描绘具体对象的实践，但人物称为‘写真’，山水称为‘图真’。前者重在‘传神’，以为‘四体妍媸本无关乎妙处’；后者重在‘气象相生’，反对‘得其形而遗其气’。”唐代画家张提出“外师造化，中得心源”的创作理论，强调了现实是艺术的根源，强调艺术家应当师法自然，坚持艺术与现实的关系。在当代学院写生、临摹、创作“三位一体”的教学体系当中，“写生”独占一角归根结底是因为其与“临摹”所代表的“传统”和“创作”所代表的“创造”相比较，“写生”则代表了“生活”。从这个角度来讲，写生不仅仅是一个锻炼造型的方式，同时也是生活与创作之间的纽带。关于写生，画家刘国辉的论述十分贴切地表达了写生在人物画当中的重要性：“画家在经常性的写生里就有可能在与不断遭遇的各种人物的生命交流中，激活创造的热情和萌发新的表现方法，这常常是在画室中靠冥思苦想所难以获得的。”

对于写实人物画而言，表现人物的形象与精神是第一要务，而对写实造型基础的掌握是表现生动的人物形象的前提。因此，通过写生来进行造型基本功的训练在写实人物画中是非常重要的，这也与传统绘画当中“师造化”的理论在很大程度上是一致的。……