孙超 张玉

“新文人画”凝聚着画家“技近乎道”的生命世界，是汇集笔墨情趣、人文修养与心性境界为一体的生命活动。面对西方当代艺术要么过于技术化与观念化，要么过于个人化与商业化，愈加丧失边界的危机，“新文人画”是对生命感知全方位的培养与教化。在当前的现代处境中，它可以让心性与物性、人性与自然性、笔性与灵性，重新共感起来。“新文人画”有着独特的感知模式、思维方式与心性境界，其艺术价值在于重新挖掘水墨潜能，建立度数，这或许会成为中国当代水墨艺术国际化的必经之路。

一、何谓“新文人画”

陈师曾在《文人画之价值》中提到文人画即“画中带有文人之性质，含有文人之趣味，不在画中考究艺术上之功夫，必须于画外看出许多文人之感想，此之所谓文人画”1。在我们的认知范畴中，传统文人画有别于民间画工和宫廷画家之画，标榜“士气”，以“逸”为旨趣，讲究笔情墨趣，不求形似，强调意韵。

宋代是文人画理论形成期，苏东坡最早提出“士人画”概念，倡导诗情画意的文人画风格。元明时期是文人画发展的最高峰时期，重笔法的同时更重墨法，为后世继承者提供了新的格调。元初以赵孟、高克恭等为代表的文人画家提倡复古，主张以书入画，创造出重气韵、轻格律的元画风气。中晚期的“元四家”则以寄兴遣怀的写意画为旨趣，推动了文人画画坛发展。明中期“吴门画派”将元人奠定的文人水墨风格推向了一个更高阶段，他们淡于仕进，以诗文书画自娱。……