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道德教化法的功能与隐性德育的路径探析

2021-12-02

教书育人 2021年6期
关键词:美育育人德育

“隐”有藏匿、不显露之义。隐性德育的概念来源于隐性教育,国外对于隐性德育课程的研究从实验心理学、现象学、解释学以及社会学的角度,探讨了其道德教育、价值观传递、政治社会化的功能,中国从1985年左右开始研究隐性课程和隐性教育,并提出了隐性德育的概念。习近平总书记在思想政治课教师座谈会上的讲话中提出,“要坚持显性教育和隐性教育相统一”[1]。而中国古代道德教化的方法及其德育功能正彰显了隐性教育的作用,《新时代公民道德建设实施纲要》开篇谈道:“中华文明源远流长,孕育了中华民族的宝贵精神品格”[2],为隐性德育提供了历史资源以借鉴。

一、隐性德育的特征与功能

要了解隐性德育首先需要明确其内涵、特征与功能。本文认为德育是包括思想教育、政治教育、道德教育在内的大德育观,即德育的内涵包括了思想政治教育。隐性(implicit)德育包括学校的物质、精神环境,学校的制度和仪式,以及教师的人格和其行为,依靠外在的课程、文化、环境发挥作用,强调情感性因素、意志性因素、无意识接受等,区别于显性(official)德育开设专门的课程系统向学生传授知识和理论。显性德育的过程以认知的传授为特征,隐性德育的特征则是非认知的接受。

(一)隐性德育的特征为内隐性、感染性、渗透性

其一,其内隐性的特征体现在教育目的上,能够把德育者的身份悄然地隐藏起来,通过间接暗示寓教育于无形之中,在潜移默化中陶冶人的情操、净化人的心灵,如甘甜的雨露滋润人的心田,达到“润物细无声”的效果。……

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