张雅坤

一、“中国美声”的由来

就学术概念的范畴而言，“中国美声”或“中国美声学派”是包含在“中国声乐”“中国声乐学派”概念之下的。自新中国成立以来，创建“中国声乐学派”是几代中国音乐家共同努力的事业。音乐评论家、歌剧研究专家居其宏教授曾总结其中的代表人物包括：“以美丽动人的歌唱艺术独树一帜堪称大师”的郭兰英，“以高徒辈出的教学成果震惊国际乐坛堪称大师”的沈湘，“将这两者合二为一兼而得之堪称双料大师”的周小燕，等等。①经过20世纪下半叶的发展，“中国声乐学派”这一概念得到音乐界的广泛认可。进入21世纪，有研究认为，“中国声乐学派”已经初步实现了美声唱法中国化、传统民族唱法现代化的双向驱动，包容了各种歌唱流派并创造出新的歌唱体系，彰显了时代精神、民族气派和中国风格。②

总体上，在“中国声乐学派”的创建与推动中，民族唱法作为源自本土的表演范式，是具有主导性的主体，而源自西洋的美声唱法究竟是否算在“中国声乐学派”之中，在其中又有着怎样的定位，长期以来，缺少学术上的共识。具体到“中国美声”概念的提出，可以追溯到20世纪80年代。老一代歌唱家、《我爱你，中国》的首唱者叶佩英提出：“作为一个中国音乐家，不能仅以能唱外国歌、外国咏叹调为荣，应该创造中国流派、风格的声乐”，“要树雄心，抢时间，多实践，多研究，为创造中国的美声学派贡献力量”！③对于美声唱法在“中国声乐学派”中的位置，武汉音乐学院钟碧如教授早在20世纪80年代就曾提出，包含在“声乐学派”这一定义中的，“不仅应当指的是某一种语言在语音词汇上的特殊性，而且还包括民族的歌唱和表演的传统，以及民族的审美心理的特殊性”④。……