刘 凤，孙艺荣

（大连交通大学马克思主义学院，辽宁大连116028）

民族传统文化认为个体的修养品行比文化知识更重要。孔子主张在掌握文献知识、行为规范的基础上，更要注重锤炼忠于职守、言而有信的品格：“子以四教：文，行，忠，信。”［1］如果一个人不讲信用，不被人信任，那就没有什么可以肯定之处：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”［1］诚实守信，是中华民族自古以来认同、遵循并践行的道德传统。家训是中国优秀传统文化的一部分，是家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲与希冀。家训不仅是文化载体，还包含丰富的道德教育思想，传统诚信家训是古代社会的道德旨归与行为准则，对个人教养有重要约束和指引作用。

一、传统诚信家训的内容概述

在古代社会漫长的历史进程中，家规与家训共同承担着家庭道德教育的使命，并围绕修身、治家、教子、处世等形成多种思想精华。诚信思想蕴含于传统家训中，是儒家伦理纲常的主要德目，也是治家教子的重要内容，涉及以诚修身、以诚交友、以诚从政、以诚经商等内容，涵盖了生活的方方面面，社会主义核心价值观中的“诚信”与之紧密相连，是高校诚信教育的价值源泉。

古人强调先修身齐家，而后治国平天下，其中修身为人生第一要义。诚信乃修身之本，如若不恪守诚信，终难成大器。传统家训讲求在修身立信的过程中做到“一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣”，［2］将诚信内化于心，奸巧伪诈不如笨拙而诚实，因为虚伪狡诈一旦被拆穿，承受的羞耻就太大了。……