张鹏祥

一、“气韵生动”与传统艺术的关系

“气韵生动”产生于魏晋南北朝时期，此时社会的动荡猛烈地冲击着先前建立在传统哲学体系下的思想观念，而老、庄美学，魏晋玄学开始登上中国艺术的舞台，此时的艺术思想出现了之前时期没有的特点，同时为之后朝代艺术思想的发展奠定了基调，可以说是传统艺术的转折时期。

“气韵生动”的美学命题便是在这种艺术精神自觉的时代背景下产生的，自它被提出以来，便为历代艺术家所推崇。虽然“气韵生动”是魏晋时期的理论成果，但它所象征的审美观念为之后朝代的艺术的发展奠定了基调，且指明了方向。因此它不仅是当时绘画作品的品评标准，还是我国传统艺术精神的集中体现，其所蕴含的思想与中国传统艺术精神具有内在的契合性[1]。

邓以蜇便认为中国艺术的最高境界是“气韵生动”，诚然，从中国各艺术门类的发展史中不难发现,“气韵生动”所蕴含的美学思想不仅仅存在于绘画艺术中，而且广泛存在于其他门类的艺术之中[2]。虽然中国传统艺术的门类十分丰富，艺术的形式之间有所区别，但这些传统艺术毕竟都是被同一片土地上所孕育的文明滋养而成，因此各艺术门类之间往往具有同音共律的特征。古典园林作为一门典型的综合时空的传统艺术，表达中国古代审美观念时亦不可避免地将诗情与画意熔铸于其中，其所承载的艺术精神必然也体现了对“气韵生动”的追求。……