马志华 靳 波

（①兰州大学西北少数民族研究中心-历史文化学院 甘肃兰州730020②四川轻化工大学音乐学院 四川自贡643000）

1959年青海省都兰县诺木洪汉葬古墓群出土了一块彩色“毛席”（藏语称为“溜”）残片，通过考证，这块用牛羊毛纺织而成的残片是地毯的原初状态，是3000多年前藏族先民羌人用来御寒的生活用品。作为藏文化传承的载体，历史悠久的藏毯纺织行业在青海地区取得了举世瞩目的发展成就。现今青海省着力打造“世界藏毯之都”，机织毯行业以产业集群化模式蓬勃发展。但是，作为安多藏毯源头的加牙手工藏毯，如今只剩下一户家庭默默坚守，徘徊在不可持续的边缘。传承百年的加牙藏毯于2006年入选国家级非物质文化遗产第一批代表作名录，第七代手工藏毯编织艺人杨永良被命名为国家级非物质文化遗产项目加牙藏族织毯技艺的代表性传承人。

一、历史记忆与文化生态中的加牙藏毯

在历史上，编织技术与纺织生产是伴随着农牧业的发展逐步得到改良和提升的。藏民族在开发毛纺织原料及毛纺品制作技术方面有突出贡献，体现了民众优秀的创造力。在吐蕃时期，唐蕃缔姻，内地的手工业技术传播到了雪域高原，其中就包括纺织技术。同时，吐蕃也借鉴了周围各国如天竺、尼婆罗、波斯等国在纺织工艺方面的成就，形成了藏族独具特色的纺织技术。手工编织技艺在雪域高原十分普及，几乎家家户户都有专门用来编织的器械，比如纺锤和织机，甚至这种纺织工具被民众视为代表女性的符号。……