甲央齐珍

（中国社会科学院民族文学研究所 北京100732）

引言

藏族英雄史诗《格萨尔》被誉为世界上最长的英雄史诗，其内涵丰富，文化和文学价值巨大，是以“活形态”传承至今的宏大叙事史诗，堪称古代藏族社会的百科全书。在青藏高原传唱千年的史诗《格萨尔》，主要流传于我国藏族、土族、蒙古族、纳西族、普米族、裕固族等中，以口耳相传的方式讲述了格萨尔王自天界下凡，来到人间降妖除魔、抑强扶弱、统一各部，最后返回天界的英雄业绩。《格萨尔》不仅在我国的多民族中传播，还流传到了喜马拉雅山以南的印度、巴基斯坦、尼泊尔、不丹等周边国家和地区，以及蒙古国和俄罗斯布里亚特、卡尔梅克等地区。这种跨文化传播的影响力是异常罕见的。那些才华出众的民间说唱艺人，在《格萨尔》史诗产生、流传、发展和演变的过程中扮演着重要角色，他们是史诗最直接的创造者、继承者和传播者，同时也是创新者。《格萨尔》说唱艺人可分为神授艺人、掘藏艺人、圆光艺人、吟诵艺人等。在当代语境下，《格萨尔》艺人不断涌现，他们在继承《格萨尔》这一优秀文化遗产的同时，还在形式与内容方面各有创新。在众多的艺人当中，具有天分及创造力的优秀艺人能说唱宏大篇幅的《格萨尔》故事，并将其分为规模可观的曲目单元，以分部或分章的形式进行说唱，使史诗以活态方式在民众中广为流传。白玛多吉便是其中典型代表之一，其独特说唱形式在当今来说，不仅是罕见的，而且是仅有的。……