侯红霞 韩 淼

(山西大学马克思主义学院，山西 太原 030006)

革命导师恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》(以下简称《起源》)一文是马克思主义唯物史观的经典文献。这篇著作在整理摩尔根和巴霍芬婚姻家庭思想研究成果和马克思《路易斯·亨·摩尔根〈古代社会〉一书摘要》的基础上，深入探究了人类社会从史前时代至未来的共产主义社会所存在的三种主要婚姻形式，以及与之相对应的家庭模式及其变化，并将婚姻家庭的研究纳入人类社会发展的历史过程，科学地阐明了婚姻家庭的起源、本质及发展规律。作为马克思主义关于婚姻家庭问题研究的最重要著作，《起源》对婚姻道德问题亦进行了深刻分析。本文仅就其中的婚姻道德问题作进一步解读，并藉此探讨恩格斯的婚姻伦理观对我国现阶段婚姻家庭问题的启示，以期有助于人们正确看待婚姻发展中爱情、财富与义务三者之间的辩证关系，进而促进社会主义社会的和谐发展。

一、爱情是缔结与维持婚姻关系的基础

在《起源》中，恩格斯通过对人类社会发展的历史过程的考察，揭示了人类社会发展的三种主要婚姻形式：群婚制(血缘家庭和普那路亚家庭)、对偶婚制(对偶家庭)和专偶婚制(一夫一妻制家庭)。其中的专偶婚制婚姻形式又包括以财产关系为基础的一夫一妻制家庭和以爱情为基础的一夫一妻制家庭，后者是未来的共产主义社会的婚姻家庭应有的形式。

从对偶婚制发展到专偶婚制，不仅体现了人类社会经济发展的巨大进步，而且在专偶婚制中发展出了最伟大的个人进步，即个人性爱。……