李卫军 孙 露

（1.商丘师范学院 人文学院，河南 商丘 476000；2.商丘师范学院 教师教育学院，河南 商丘 476000）

自2017年秋季学期开始，全国初中与小学语文开始统一使用教育部统编义务教育教材。统编语文教材非常重视立德树人，弘扬优秀传统文化，让学生自小打好中国文化底色。在全套统编小学语文教材中，一共选编了126篇古诗文，约占总篇目的30%；初中三个年级共选编古诗文125篇，约占总篇目的53%。古诗文所占比例如此之重，如何教好古诗文就成为衡量语文教师教学水平的重要标准。传统的古诗文教学侧重思想内容与艺术手法分析，轻吟诵及吟诵技能的训练，很难使学生入情入境、感同身受，真正体悟传统文化的魅力。吟诵是古人创作和鉴赏古诗文的重要方法，中小学语文教师如果能掌握吟诵技能，并将之运用于古诗文教学，将有助于更好地提升课堂教学效果。

一、吟诵概念界定

“吟诵”由“吟”与“诵”两个单音节词构成，据许慎《说文解字》解释，“吟，呻也”，“诵，讽也”。是以呻释吟，以讽释诵。在古汉语文献中，表达类似意思的单音节词尚有咏、歌、哦、唱、读、念等。概而言之，这些词均可表示古人的诵读方式，且颇多互训，①但又各有侧重。就吟与诵而言，“吟”的音乐性较强，更接近于歌。《战国策·秦策》载：“臣不知其思与不思，诚思，则将吴吟。”东汉高诱即释“吟”为“歌吟”。其他如《楚辞·渔父》之“行吟泽畔”、《庄子·德充符》之“依树而吟”等，“吟”之含义皆偏重于歌。“诵”的音乐性较弱，指有节奏地读。据《周礼·春官·大司乐》记载：“以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。……