摘要：在中国古典文学史上，苏轼不仅大量创作新风格的豪放词，更进一步他还在理论上为词的雅化张目，抬高词的文学地位，力图使其能与诗歌并肩而立，由此开启了宋词在理论上的雅化历程。宋代词学的雅化理论以苏轼的词学理论为代表，苏轼借诗论词，提倡诗词一家，由此冲破“词为艳科”的传统观点，开拓了词之创作的新境界。他的雅化理论在南宋也影响深远，一方面引导词的创作呈现出更加丰富多彩的风格特点，另一方面又在理论上奠定了词在宋代文坛的突出地位，为词成为宋代的代表性文学体裁打下基础。

关键词：苏轼;词学;雅化理论

在中国古典文学史上，人们常常会提起唐诗宋词。中国古典诗歌在唐代达到了前所未有的高峰，面对唐诗取得的高超艺术成就，宋人只能高山仰止，常常感叹自己生的太晚，好诗都被唐人作尽了。于是他们另辟蹊径，一方面“遂以文字为诗，以议论为诗，以才学为诗”（南宋严羽《沧浪诗话》），于诗歌的情趣韵味而不顾，在诗歌中注重张扬文字、才学和道理，致使宋诗走向理趣一途;另一方面，宋代文人又发现了词的存在价值和意义——情归词。明末陈子龙在《王介人诗余序》中说：“宋人不知诗而强作诗，其为诗也，言理而不言情，故终宋之世无诗焉。然宋人不免于有情也，故凡其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于’诗余’，故其所造独工。”这里的“诗余”，指的就是词这一文体。

宋人不仅大肆进行词的创作，而且在理论上为词张目，致力于抬高词的地位，努力使其成为能与唐诗并肩而立的标志性文学体裁，这其中首先就得益于苏轼倡导的词学雅化理论。……