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布依族枫香染的传承瓶颈与创新发展研究

2021-11-29刘文良龙芝燕杨勇波LiuWenliangLongZhiyanYangYongbo

家具与室内装饰 2021年11期
关键词:纹样文化

刘文良,龙芝燕,杨勇波,2 Liu Wenliang & Long Zhiyan & Yang Yongbo.2

(1.湖南工业大学包装设计艺术学院,湖南株洲 412007; 2.湖南大学设计艺术学院,湖南长沙 410082)

近年来,我国对非遗文化的重视程度不断提升,实现创新发展也成为当下非遗传承和保护的热门话题。融合了地方文化后的传统手工技艺,成为传承与呈现地方文化内涵的重要物质载体之一[1]。为弘扬非遗文化,有效保护和传承民族优秀传统技艺,鼓励和支持非遗传承人开展相关活动,我国于2020年发布了《国家非物质文化遗产代表性传承人认定与管理办法》,要求以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,坚持以人民为中心,弘扬社会主义核心价值观,保护传承非物质文化遗产,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展[2]。枫香染作为贵州布依族的非遗文化,有着比较悠久的历史。据《宋史》四九三卷记录:南宁府(今惠水),物产名马,朱砂,枫液染布。文中所提及的枫液染布就是枫香染。至宋代,枫香染已发展到了顶峰时期[3]。2005年,惠水布依族的枫香染技艺被列为贵州省“非物质文化遗产”保护项目。2008年,枫香染正式被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。随着时代发展和文化变迁,枫香染保护和传承正面临着技艺失传、制品守旧等问题,亟需为其注入新鲜血液,增强其造血功能,探寻新时代背景下布依族枫香染非遗技艺的创新发展路径和传承模式已经刻不容缓。

1 当前枫香染传承发展的突出问题

传承保护民……

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