戴新三 著 ，周晓艳 整理校注

（西藏大学文学院 西藏 拉萨 850000）

十五、布施僧众

余与扎萨商定布施之日期，为藏历三月十五日，（即国历五月八日），依照西藏宗教上之习惯，以每月初八及十五两日举行布施，功德最大，但余初未料及。扎什伦布每年例行之时轮金刚法会，即系以三月十五日为正期，余适于前期到达。故扎萨提前议定是日布施，偶然巧遇，咸庆吉祥。（考藏人供奉之金刚，计有三尊，一为下密院供奉之威德金刚，一为上密院供奉之邓却金刚，皆系修建密法之主佛，往年第九辈班禅在北平杭州等地躬亲主持之祈祷和平大会，即时轮金刚法会也。①）

是日，午前七时许，余偕乃兴翻译及随从等十余骑，赴寺主持布施。马队驰过市区，四蹄翻□，飞沙扬尘，仅十余分钟，即抵寺门。协俄（即铁棒喇嘛）早已候立门外，见余至，趋前致敬后，立即喝道前导，余等徒步随行，至磋青②大殿，登楼就坐于预设之座位上。每人一席，而以余座位最高，一字排开，列于楼廊，可以俯瞰金殿。少顷，仲译青波巴冈等藏官亦来就坐。大卓尼当代表扎萨来献哈达致贺，余亦回赠哈达一条，以表谢意。旋藉殿中喇嘛诵经休息之际，余即率众入站香，并往朝磋青附近各佛殿。殿中布置与拉萨三大寺大略相似，惟以建筑古老，黑暗异常，即白昼行走其中，亦须灯光前导。大殿侧有镀金铜皮之密勒（应为弥勒）佛像二尊及四辈班禅③像一尊，高二丈余。四辈班禅之灵塔，即在其旁，高约四丈，其式样与拉萨布达拉之达赖灵塔相似，惟系银座金花，与达赖灵塔之全以□（疑为金）皮敷成者不同，系受体制之限，而不能全用黄金欤。……