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论左宗棠的读书观
——以《左文襄公家书》为中心

2021-11-29汪慧中

长春大学学报 2021年9期
关键词:儒家

程 军,汪慧中

(安徽财经大学 文学院,安徽 蚌埠 230030)

左宗棠(1812—1885),晚清重臣,著名政治家、军事家和洋务派领袖之一,曾被梁启超赞誉为“五百年以来的第一伟人”。他不仅善于“治国平天下”,在军事、政治、洋务和外交等方面成就了光耀千秋的功业,而且修身有术、治家有方,在教育子女后辈和传承儒家家风方面也成绩斐然。《左宗棠逸事汇编》记载:“公(左宗棠)立身不苟,家教甚严。入门,虽三尺之童,见客均彬彬有礼。妇女则黎明即起,各事其事,纺织缝纫外,不及外务。虽盛暑,男女无袒褐者。烟赌诸具,不使入门。虽两世官致通显,又值风俗竞尚繁华,谨守荆布之素,从未沾染习气。闻至今后人均能遵守遗训,无敢失坠焉。”[1]左宗棠去世后百余年来,其嫡系后裔在教育、医疗、文化、艺术等领域涌现出许多社会、文化精英,其治家之道及家训思想无疑起到了极其重要的作用。左宗棠的家训言论主要散见于《左文襄公家书》,其中蕴含了许多教育子女后辈如何立身做人、治家理财、为人处世和读书治学等颇有价值的灼见真知,其中尤以教导他们如何读书治学方面的言论和思想最为丰富,主要从读书的目的、读物的选择、读书的态度和读书的方法等几个方面对子女的读书学习进行指导、教谕和敦促。

一、读书的目的

在教育子女为什么读书(读书的目的)方面,左宗棠的观点与当时以科举仕进为唯一读书目标的流俗之见颇有不同。“由于他出身寒素和一贯奉行通经致用的原因,他在家庭教育及培养子弟方面,反复提倡保持‘耕读家风’,并一再阐述‘读书非为科名计’和读书讲求‘经世之学’的道理。……

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