欲望·灵魂·人生
——滕固小说创作论
2021-11-29董卉川
长春大学学报 2021年9期
董卉川,张 宇
(1.南京大学 中国新文学研究中心,南京 210023;2.青岛大学 国际教育学院,山东 青岛 266071;3.江南大学 人文学院,江苏 无锡 214122)
滕固,原名滕成,字若渠,1901年10月出生于江苏省宝山县月浦镇(今属上海市宝山区月浦镇)。滕固爱好英国文学,尤为倾心英国唯美主义文学,谓之“夙昔的爱好”[1]2,曾于1927年由光华书局出版《唯美派的文学》一书。滕固的小说具有典型的唯美主义特质,但他的唯美主义是现代主义、象征主义、浪漫主义的杂糅。同时,还渗透着强烈的人道主义情怀,这种情怀在其小说创作末期则逐渐衍化为真诚质朴的现实主义。在小说创作中,滕固以“夙昔的爱好”建构作品,擅于提炼、表现个体男性的欲望世界,由于个体性格的缺陷,个体的欲望总是破灭。滕固通过对欲望的揭示,进而对个体的精神世界——性格、人性进行细致、精炼的描绘和剖析,注重暴露男性赤裸的丑恶灵魂,描写和呈现其病态颓废的人生。
一、破灭的个体欲望
滕固在创作小说时,化身心理学家,将人类(男性)的欲望归纳为性欲——黄金性欲、名誉性欲、妇人性欲。“世界上最宝贵的东西……就是黄金名誉妇人。……人生一切的要求,再没有比求性欲厉害的了。今人求黄金,把黄金性欲化了;求名誉,把名誉性欲化了;求妇人更不必说。”[2]滕固小说中的男性主人公由于个体性格的缺陷,强烈的欲望终如镜花水月,难以实现。
《壁画》的男主人公崔太始的欲望是“妇人性欲”。他疯狂追逐各类女性,被朋友们笑称为“急色鬼”。
登录APP查看全文
