■魏琛琳

康熙初年，李渔受邀入秦，在陕甘等地进行了长达两年的游历。秦游途中，李渔不仅与当地人士频繁交往，而且接受馈赠，逐渐形成以乔姬、王姬为主力的家班女乐。由于晋姊和兰姊出身于秦地，又受教于旧肃王府金阊老优，她们对传统戏曲“依字行腔”的演唱习惯以及对当地受众的迎合，兼善秦昆的李渔家班在秦地搬演实践中呈现出撷采英华、优游花雅的艺术特质。而李渔东归江南之时，正值秦腔与襄阳、武汉等地腔种融合演变形成西皮之际；李渔家班在与秦腔东传相近的路径上开展的舞台实践，不仅丰富和完善了李渔的戏曲理论，而且在时间和地域上呼应了秦腔东传、与地方腔种融合演变的历史过程。从此意义上说，李渔秦地行对后来“花雅之争”中花部乱弹占据主流及其后以西皮、二黄为基本腔调的京剧之形成亦有助推之功。

李渔一生交游广泛，据其所言“二十年间游秦、游楚、游闽、游豫，游江之东西，游山之左右，游西秦而抵绝塞，游岭南而至天表”［1］（卷三《复柯岸初掌科》，P205），可见游历之丰。其中，最让他满意的便是康熙五年（1666）至六年（1667）的“西秦一游”。目前，学界对李渔游秦经历的关注多聚焦此行经济收益之丰，如张春树和骆雪伦称李渔“1667年陕西之行所得足以购置一座乡间别墅”［2］（P74）；或研究李渔游秦过程中所作的诗文，如朱瑜章用“真”“奇”二字概括李渔河西诗作的风格［3］（P53）。事实上，李渔秦地行中值得研究的内容远不止于此，他不仅在游秦过程中结识了诸多好友、获赠“秦女”，在秦地组建起自己的家庭戏班，而且还将昆曲与当地初具规模的秦腔进行融合，极大促进了“西秦腔”①的发展。……