张继焦

（1.中国社会科学院大学，北京 102488；2.中国社会科学院民族学与人类学研究所，北京 100081）

时至今日，中华人民共和国已成立70余年，中国改革开放已走过40多年，中国承办国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会已走到第11个年头。在此背景下，中国人类学同仁们应当也需要好好地考虑这样一个严肃的科学命题：如何构建具有中国特色的当代人类学的学术体系、学科体系、话语体系等三大体系？

然而，当代中国人类学依然没有完全建立起自己的三大体系（学术体系、学科体系和话语体系），究其原因主要是还没有建立起自己的理论体系，无法解释当代中国发展的规律。西方人类学界之所以傲视中国人类学界，是因为我们只有事实陈述而没有自己的理论，我们的研究只是为西方人类学的理论提升提供原始材料。

30多年来，我的学术成长历程是一个知识结构不断扩展的过程。在这个过程中，我对当代中国人类学发展进行过五次学术思考并参与了一些学科建设工作。8年前，我萌发了要推动中国人类学现代化和本土理论建设的宏愿，并为此付出了努力。2020年初，我有一本新书，已交由中国社会科学出版社正式出版，书名叫作《当代人类学：新古典“结构-功能论”与“传统-现代”转型》。看上去它主要是集成了我几年来的一系列学术成果，其实包含了我进入人类学这个专业领域30多年来不断观察、学习、思考和写作的结晶。

一、30多年来，我的学术成长历程和知识结构扩展过程

回顾30多年来我的求学和治学经历，不仅是我不断增强自身的知识结构、寻求学术突破的过程，而且也是我一直思考人类学如何适应现代社会的过程。……