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黄德海最近所著的长篇非虚构《读书·读人·读物——金克木编年录》（载《江南》2021年第5期），无疑是近几年来十分火热的、并被“变成饕餮”的非虚构写作的一个“异样标本”。

“变成饕餮”是青年评论家金理对当前非虚构写作态势的一种判断。他认为，在“非虚构写作的热潮居高不退”的今天，它“已经变成饕餮，不断吞噬着其他的文类。首先吞并了报告文学，其次挤压了散文（翻开各大文学期刊，在小说、诗歌之外，栏目标署一般作‘非虚构），再次社会学调查（比如近期在图书界极为成功的《岂不是怀归：三和青年调查》）、人文随笔（比如赢得第十七届华语文学传媒盛典‘年度散文家、史学家罗新的《从大都到上都：在古道上发现中国》）、甚至社科领域的专业著（比如王笛一系列新文化史、微观史方向的作品）等，都被归到非虚构名下”。“在文学一步步地向思想史、传播学、社会学、人类学、政治哲学、文化研究等开放”的今天，他提出了一个十分敏锐而重要的问题：“‘文学到底还有什么作为？”（《当“非虚构”变成饕餮，“文学”还能提供什么》《南方文坛》2021年第4期，第93页）。而现在，黄德海又把“文学”向“年谱”“编年录”开放，用“非虚构”吞噬了文学史研究中“年谱”“编年录”的写作，使其变成了“非虚构成长小说”。用“文学”的方式，“发现”一个不一般的文化大家，采用金克木过去散文随笔中的自述性文字，还有好多专家学者写他的文字，以及其他书籍和报刊上的文字，按年谱、编年方式，巧妙融合，自然、朴素而简洁的行文……