朱小明 周银洲 齐家宝 宋加恩 罗仲华

（1.江西省吉安文艺学校，江西 吉安 343009；2.江西省吉安职业技术学院，江西 吉安 343065；3.江西省吉安嘉瑞实业有限公司，江西 吉安 343199）

前言：吉州窑陶瓷艺术在我国的发展历史较为久远，且由于不同时代环境以及时代背景对吉州窑陶瓷制作产生的影响，其产出的陶瓷制品均充分结合了当时的文化内涵，表达了不同时期的文化思想和文化理念，使得吉州窑陶瓷内含的中国传统文化精神更为多元化，提高了吉州窑陶瓷的文化价值和艺术价值。而书法艺术是吉州窑陶瓷装饰的重要元素，其作为特殊的文化装饰元素，在提高吉州窑陶瓷艺术价值方面有着十分重要的作用。

一、吉州窑陶瓷的时代背景和发展现状

（一）吉州窑陶瓷的时代背景

吉州窑是我国汉族人民传统陶瓷制作工艺中较为珍惜的一种，吉州窑位于江西吉安地区，是一座在世界范围内都具有较大名气的综合性质的瓷窑，其烧制的陶瓷产品有着浓郁的地方性风格以及汉族艺术的各种特点。吉州窑的陶瓷烧制经营和烧制技术极大程度的促进了江西地区陶瓷制造行业的发展，吉州窑陶瓷的历史已经有一千二百多年，其兴起于唐朝末期，在南宋和北宋期间最为兴盛，但在元朝末期开始衰败。

吉州窑陶瓷以所在地区名称作为名字，作为一类我国保存较为完好的古代名窑中的遗址，吉州窑产出的陶瓷产品十分精美，且种类繁杂，现今发现了120 多种陶瓷产品形状，根据发现的吉州窑陶瓷胎釉不同，通常将其分成：青釉瓷、绿釉瓷、黑釉瓷、乳白釉瓷、雕塑瓷、彩绘瓷以及玻璃器具等。其中以黑釉瓷产品（天目釉瓷）最受人们的推崇。吉州窑陶瓷独创的“木叶天目”、“玳瑁天目”“虎皮天目”以及“剪纸贴花天目”等瓷器产品更是受到人们的喜爱[1]。

（二）吉州窑陶瓷的发展现状

吉州窑陶瓷是我国两宋和元朝时期的重要贸易商品类型之一，对当时我国和世界其他国家之间的商贸发展以及文化交流方面起到了非常重要的作用，即使到了现代，世界各地的部分博物馆和收藏家仍收藏有吉州窑的名贵陶瓷产品。日本国家收藏的吉州窑剪纸贴花盏以及英国博物馆收藏的吉州窑凤首白瓷瓶和木叶天目盏更是被作为国宝对待。

我国于1982 年建立了“吉州窑古陶瓷研究所”以及“吉州陶瓷厂”之后，开始对吉州窑陶瓷产品进行恢复，出产的部分吉州窑仿古瓷器产品以及陈设瓷器产品已经进入世界市场。吉州窑遗址中现存的废窑为以下24处，分别为：窑岭、茅庵岭、牛牯岭、后背岭、窑门岭、官家塘岭、屋后岭、猪婆石岭、蒋家岭、七眼塘岭、松树岭、曹门岭、乱葬戈岭、尹家山岭、本觉寺岭、上蒋岭、讲经台岭、曾家岭、斜家岭、枫树岭、拓树岭、自家岭、天足岭以及下瓦窑岭。

二、吉州窑陶瓷应用的装饰的技法和表现形式

（一）吉州窑陶瓷应用的装饰的技法

吉州窑在晚唐时期的陶瓷器具烧制的主要形式为酱褐釉瓷以及乳白釉瓷为主，在北宋时期停止了酱褐釉瓷的烧制，且乳白釉瓷的烧制形制发生了一定的变化，开始进行黑釉瓷的烧制。吉州窑在北宋时期烧制的乳白釉瓷形制为：涩圈、高圈足、瓜棱腹碗、饰褐色点彩钵、器盖、菱口碟、唇口以及莲瓣纹高足杯等，其中莲瓣纹高足杯是北宋时期的常见陶瓷烧制产品，南宋时期的吉州窑烧制乳白釉瓷形制为：各种碗类、盏类以及粉盒等，元代时期的吉州窑烧制乳白釉瓷形制中不再烧制各种碗碟、高足杯以及玉壶春瓶等，因此，高足杯、芒口太平底印花碗、玉壶春瓶以及芒口双鱼纹印花碟等成为了元代吉州窑的代表断代烧制陶瓷产品。

吉州窑陶瓷的黑釉瓷于北宋时期才开始进行烧制，在南宋时期吉州窑的黑釉瓷产品为：芒口、敛口、卷唇、深腹、外黑内白釉碗、盘、芒口薄唇碟、罐、瓶、注壶、鼎、杯以及器盖等，并且南宋时期吉州窑烧制的黑釉瓷产品特点为：芒口和底足较矮以及内凹的形式，多进行满釉处理。元代时期的吉州窑烧制的黑釉瓷类型为：碗、碟、杯、高足杯、罐、黑釉彩绘折唇盆、扁腹壶、鼎、器盖、镂空炉以及褐釉柳斗纹罐等，元代时期的吉州窑黑釉瓷碗盏类以及杯类芒口较多，且瓷器腹内呈斜削的形式，工艺较为粗糙。而折唇盆这种黑釉瓷胎型装饰并没有在两宋时期出现过，元代时期的吉州窑黑釉瓷装饰风格和元代梅瓶相似，且荷叶形的陶瓷器具盖在元代时期的吉州窑黑釉瓷产品中较为盛行。吉州窑黑釉瓷在北宋时期、南宋时期以及元代时期的发展延续时间很长，因此在瓷器形制上也出现了变化。

此外，南宋时期的吉州窑开始烧制新型的彩绘瓷，到了元代时期吉州窑的彩绘瓷发展和生产开始扩大规模，吉州窑烧制的彩绘瓷器型主要为：方唇盒、粉盒、耀、海涛鸳鸯戏水纹瓶、杯、器盖以及折唇盆等，其中元代时期吉州窑烧制的海涛梅竹纹罐和南宋时期吉州窑烧制的跃鹿纹罐在纹饰的风格上游明显的差异。元代时期吉州窑的彩绘瓷装饰风格为：连续几何纹地、锦地开光图案和乳钉纹以及半环形小钮，镂空乳钉纹杯荷叶形盖和半环形、三角形小钮器盖的元代时期吉州窑的彩绘瓷装饰纹样风格在南宋时期吉州窑彩绘瓷装饰纹样中并不多见[2]。

（二）吉州窑陶瓷应用装饰的表现形式

吉州窑陶瓷器具的类别较多，因此使用的纹样装饰也较为丰富，通常将其按照陶瓷器具的胎釉进行种类的划分，主要为：青釉、黑釉、乳白釉、白釉彩绘以及绿釉等，陶瓷器具的装饰技法通常有：木叶、玳瑁、洒釉、剪纸、贴花、剔花、印花、彩绘、划花、堆塑以及绞胎等，繁多的装饰技法使得吉州窑陶瓷器具在艺术性质以及实用层面上得到了有效统一。

吉州窑的青釉瓷器主要有青绿釉色、米黄釉色以及酱褐釉色等，代表器具为：莲瓣纹高足杯、刻画缠枝暗花碗、浅腹盘、鼎炉、圈足盘、素面高足杯以及碟，装饰手法为：施釉不及底以及开冰裂细片等。吉州窑的乳白釉瓷器具的胎质为较为细腻的灰白，瓷器由此白中透着青黄，釉色较薄，和早期的影青瓷较为相似。乳白釉瓷器具中多以碗类为主，其他常见器具为：玉壶春瓶、器盖、粉盒、小罐以及玩具等，吉州窑的乳白釉瓷器具装饰手法以印花装饰为主，以印花碗和玉壶春瓶的装饰为例，印花碗底大多会印有梅花、缠枝花卉、双鱼戏水或凤采牡丹图案，碗的口沿使用回纹进行填充，玉壶春瓶则是在瓶身两侧印有一组鸾凤主题图案，其余的瓶身空间部位印有缠枝牡丹，在接近瓶底的部分使用凸如意首纹进行装饰。吉州窑的白釉彩绘瓷属于釉下彩的方式，直接在瓷器胎胚上进行彩绘，之后再用一层薄釉覆盖，白釉彩绘瓷器主要为：罐、瓶、盆、炉、壶、枕、粉盒、器盖以及玩具等，装饰手法多为吉祥如意等与民间习俗以及良好愿景有关的写意画。吉州窑的黑釉瓷则是使用较为廉价的天然黑色涂料，通过吉州窑独特的烧制工艺，产生不同变化的釉面和纹样。黑釉瓷的装饰纹样主要为：剪纸贴花、彩绘、洒釉、剔花、刻花、划花、木叶贴花以及素天目等。其中木叶贴花以及剪纸贴花的装饰只有吉州窑瓷器才具有。吉州窑的绿釉瓷则是使用低温铅釉的方式进行装饰，绿釉瓷的主要瓷器类型为：盆、枕、碗、盏、碟、长颈瓶、壶、三足炉、器盖以及建筑饰物等，枕类器具的数量最多，绿釉瓷的主要装饰纹样均为压印或者釉下刻画的弦纹、蕉叶、乳钉、缠枝牡丹以及水波纹等。除此之外，吉州窑还有黄釉瓷器具，器具的类型为：三乳足鼎炉，使用的装饰纹样则是压印图案以及凸瓣纹样[3]。

三、吉州窑陶瓷中书法装饰应用的主要表现形式与创作

（一）吉州窑陶瓷中书法装饰应用的主要手法

吉州窑陶瓷制品中应用的书法装饰手法较多，而吉州窑陶瓷制品的书法装饰也随着文化艺术的发展，从最早的单纯应用书法艺术进行吉州窑陶瓷制品装饰，转变为后来的吉州窑陶瓷制作者根据自身对书法艺术的驾驭和理解，结合不同陶瓷制品的造型和风格，使用不同的釉彩以及陶瓷质地进行的更为灵活和协调的陶瓷书法艺术装饰，这种方式使得陶瓷书法艺术装饰的价值以及魅力都得到了大幅度的提升。

例如：吉州窑陶瓷制品中应用的直接用釉色进行书写的方式，不仅降低了陶瓷制品的工艺难度，还在提高陶瓷制品装饰效率的前提下，提高了吉州窑陶瓷制品的文化丰富程度；而应用的阴刻和阳刻手法，则是使吉州窑陶瓷制品表面的书法文化装饰更为立体，将二维书法艺术变为三维的艺术形式，给人以更加的艺术文化观感；堆绘的吉州窑陶瓷装饰手法也是其应用书法艺术进行陶瓷制品装饰的重要方式，这种方式可以更好地提高吉州窑陶瓷器具的表面书法文化装饰的立体感，使陶瓷器具表面的书法艺术装饰更为细腻，同时还通过这种装饰手法，强调了书法艺术装饰在陶瓷器具上的特殊性；此外吉州窑陶瓷装饰手法还会应用到透刻的形式，这种方式在吉州窑陶瓷书法艺术装饰应用方面也有着非常重要的位置。

（二）吉州窑陶瓷中书法装饰应用的主要表现

书法艺术和吉州窑陶瓷制作不断的结合发展，二者之间的融合程度也越来越高，应用的形式也呈现多样化发展，在陶瓷制品中结合书法艺术的样式也不断增加。在吉州窑陶瓷制品中应用书法艺术的形式，可以将书法艺术的装饰美进行放大，不同书法字体的美感以及不同书法类型的形式美，都可以在陶瓷制品上进行体现，即将陶瓷制品作为载体，将书法艺术作为装饰陶瓷制品的主要元素，进而实现吉州窑陶瓷的艺术形式，使吉州窑陶瓷艺术和书法艺术的文化内涵得到有效的融合，并在此引导下推动吉州窑陶瓷装饰领域的多元化发展。

在吉州窑陶瓷制品中应用书法艺术装饰的方式并非只局限在书写的方式，在实际应用中还需要结合不同陶瓷制品的工艺和材料才能形成不同的艺术形式。比较常见的便是书法艺术装饰的立体感，将其进行展现在吉州窑陶瓷制作中具有一定难度，但实现的方式也不仅一种，主要为：雕刻、堆釉以及维书等。并且在吉州窑陶瓷制作中书法艺术装饰使用的油料是由乳香油、樟脑油和一种粉末油料混合形成的，以此才能用笔包含颜料，达到书法艺术在吉州窑陶瓷制品上表现的目的，而这也是吉州窑陶瓷制品最终可以体现书法艺术装饰独特文化内涵和文化韵味的方式。

吉州窑陶瓷制品的书法艺术装饰在运用方面，不仅是对陶瓷表面进行的艺术装饰，也是吉州窑制作者将自身文化精神和文化内涵的凝聚传承，其通过使用不同的陶瓷制作工艺和表现手法，将陶瓷制作者和书法创作者的思想精神进行有效的结合体现，使得吉州窑的陶瓷制品可以具有非常深刻的文化和艺术内涵[4]。

结束语：综上所述，在现阶段时代发展结合艺术创新的环境中，吉州窑陶瓷制品在制作阶段应用的书法艺术形式仍然值得研究人员与传统艺术文化工作者进行深层次的研究，以此来推动现代吉州窑陶瓷制作的发展。此外，吉州窑陶瓷制作者们也需要紧跟文化艺术发展的浪潮，实现吉州窑陶瓷装饰的多样化发展，达到书法艺术的文化内涵和吉州窑陶瓷制品观赏价值的充分结合，进而为当下吉州窑陶瓷制品的书法装饰艺术创新和发展奠定良好的基础。