徐紫林

（安徽师范大学历史学院，安徽芜湖 241000）

宋代作为中世重要变革时期，在政治、经济、思想文化等诸多方面彰显出与前后朝代显著的差异。整个社会的言论格局同样产生变迁，显现出鲜明的时代特色，蕴含着丰富的时代信息。其中两宋君主以“誓不杀言官”及一系列保障言论自由的政治措施获得了宋人及后世的广泛赞誉①宋人何坦言：“我宋之祖宗，容受谠言，养成臣下刚劲之气也。朝廷一黜陟不当，一政令未便，则正论辐凑，各效其忠。虽雷霆之威不避也。”（《西畴老人常言·原治》，丛书集成初编第369册，第13页。）叶适言：“前世之臣，以谏诤忤旨而死者皆是也，祖宗不惟不怒，又迁之以至于公卿。”（《叶适集·水心别集》卷二《国本中》，中华书局1961年版,第648页。）南宋时期的陈傅良也夸赞：“朝家以不杀士为国是。”（《陈傅良先生文集》卷三六《答陈同父（第三书）》，浙江大学出版社1999年版,第462页。）明清思想家王夫之认为“终宋之世，文臣无欧刀之辟”。（《宋论》卷一《太祖誓不杀士大夫》，收录于《船山全书》第11册，岳麓书社，1992年版，第24页。）。近年来，随着宋史研究的不断深入，宋代言论自由度受到了学界的特别关注，大多认为宋代有着较为宽松的舆论环境和高度的言论、思想自由。陈寅恪曾言“六朝及天水一代思想最为自由，故文章亦臻上乘”[1]，程民生认为“宋代思想界、政治理论界并没有绝对权威不可侵犯，言论度相当大”[2]，赵云泽指出“宋代是古代社会中言论最为清明的一个时期”[3]，李国文认为“宋朝居民的自由程度绝非前朝所能企及”[4]，魏海岩断言“宋代是古代时政舆论发展的高峰时期……仿佛一切运作全凭舆论”[5]。