王 鹏

（安徽新华学院 文化与传媒学院，安徽 合肥 230088）

魏禧是明末清初的著名遗民作家，尤以古文名世，不仅写有不少影响较大的论说策议，也留下了数量可观、质量上乘的碑传文，其中包含了部分为徽州籍人物所作的碑传文。本文拟对魏氏所作徽州碑传文加以梳理，旨在探讨其价值。

一、魏禧所作徽州碑传文概况

经统计，在《魏叔子文集》共90余篇的碑传文中，共有13篇是为徽州人所作。从传主身份来看，大致可分为四类：一是直臣义士。作为明朝遗民，魏禧对前朝官员特别是对抗清殉国和坚持气节之士激赏有加，将其视为道德标杆。如为歙县江东之所作的《明右佥都御史江公传》、为江天一所作的《江天一传》。二是高士奇人。魏禧虽长期深居家乡宁都山中，但四十岁后有几次出游江南的经历，多交游遗民、高士和奇人。这些人物在魏氏笔下性格独标，如记歙县人汪沨的《高士汪沨传》①关于汪沨，魏禧《高士汪沨传》记为钱塘人，实为歙县人而徙居钱塘。参见黄宗羲《汪魏美传》及《歙事闲谭》卷二九等。、记休宁奇人吴传鼎的《瓶庵小传》。三是徽州商贾。明清之际，徽商影响巨大，至于扬、苏、杭诸州，素称贾而好儒，多与文士往来。魏氏出游之际，也常与旅外的徽州籍商人相交，为这些商人以及他们的亲属作传。如为徽商吴自充、汪可镇作家传，为程文傅、吴从周作墓表，为吴自亮作墓志铭。四是命妇烈女。主要是接受徽商请托，为徽州女性作传，表彰其贞节。如《江氏四世节妇传》 《项节母家传》 《吴母李孺人墓志铭》 《朱太宜人墓志铭》等。……