黄思华

（马来西亚博特拉大学 建筑与设计学院，马来西亚 雪兰莪州 47300）

欧阳巨波、欧阳雨梦合作的中国第一部专题研究中国瓷器虎文化的学术著作《中国瓷上虎文化》，2016年8月由中国美术学院出版社出版，该著作为中国虎文化研究开辟了新的领域，填补了中国虎文化研究领域的空白，开创了中国瓷器虎文化研究——“瓷虎文化”的研究方向，为中国“瓷虎文化”的进一步深入研究奠定了基础。

一、虎文化是中国传统文化的始源

《中国瓷上虎文化》前言指出，虎文化是中华民族的大文化，龙虎文化是最早的中华文化，但龙虎文化的渊源则始于虎文化。中华文化不仅是龙文化，也是虎文化，是龙虎文化。中华文化是由龙与虎二者的形象共同构筑而成的，它们可以说是一种精神形态（龙虎精神）的喻象。早在250万年以前，中国就成为了虎的故乡，虎与人类几乎同时或更早地生存生活于这个地球上。由于这种人与虎共同生存的基底，在历史的流变中，“作为艺术的内容与审美对象，虎纹虎像之所以为美，不在于装饰的形似本身，而在于这些昭示着人们生活的情感、观念和理想”[1]（106），虎逐步成为了中华民族的吉祥物。远古时期以虎形象为元素的艺术作品，在一定程度上印证了虎文化在纵向时间维度上的始源地位。

《中国瓷上虎文化》指明了中国传统文化源头的关键点，这样就与大众的观点相区分了。从大众的观点来看，中国传统文化是以龙凤相合为象征的，众所周知，龙文化在中华民族文化史上延续了8000年，最早刻画有凤的艺术形象的原始彩陶，于距今约6700年的浙江余姚河姆渡文化遗址出土。……