叶之声

铜鼓起源于云南。2000多年来，在我国云南、四川、贵州、广西、广东等省区以及东南亚国家，都有使用铜鼓的习俗。我国共出土了2000多件铜鼓，它们被分为万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型、北流型、灵山型和西盟型8个类型，其中除了北流型和灵山型，其他类型的铜鼓在云南都有发现。

广南羽人船纹铜鼓1919年出土于广南阿章寨，其造型端庄、纹饰精美、保存完好，代表了石寨山型铜鼓的最高成就。

一、铜鼓的起源

铜鼓是最古老的乐器之一。白居易《骠国乐》“玉螺一吹椎髻耸，铜鼓千击文身踊”记录了7—9世纪缅甸骠人对铜鼓的使用，温庭筠《河渎神·河上望丛祠》“铜鼓赛神来，满庭幡徘徊”和许浑《送客南归有怀》“瓦樽留海客，铜鼓赛江神”讲到铜鼓与祭祀的关联。可见铜鼓并非一地专属，而是广泛存在于各地区、各民族的生活当中。

楚雄万家坝古墓群M23中发现了4件铜鼓，时代约为春秋中期至战国初期，是目前发现的世界上最早的铜鼓，因此云南被认为是铜鼓的起源地。这4件铜鼓出土时鼓面朝下，两两相对，上置两条长条形木板，再上置一木棺。经定音测试，这4件铜鼓相互之间存在小三度、纯四度、大二度、小二度的音程关系，音响效果已经达到了一定的水准。

但铜鼓远不只是一种乐器，研究成果证明，铜鼓在古代是祭祀、庆典仪式中使用的礼乐器，是上层统治阶级拥有权力和财富的象征，是贵族掌握“与神灵沟通和交流”特权的重器。在唐代《南诏图传》中，描绘了一名梵僧打破铜鼓雕铸佛像的故事，可见南诏时期，当权者为破除本土宗教、推广佛教，已经把铜鼓和佛像一起作为宗教的象征。……