王楠

(鞍山市委党校，辽宁 鞍山 114000)

一、现代哲学的学科建制和哲学形态已经基本形成

哲学学科的建立，是近现代世界文化分科治学的总趋势和必然。哲学形态是一定的哲学内容和哲学形式的统一。1920 年代前后北京大学等哲学系的开设和招生，胡适和冯友兰分别创作的《中国哲学史》专著出版，西方哲学学述范式的引进和借鉴等标志着中国哲学学科建制的基本形成。胡适和冯友兰各自撰写的《中国哲学史》、瞿秋白的《社会哲学》、李达的《社会学大纲》、艾思奇的《大众哲学》等哲学专著出版，熊十力的‘新唯识论’、冯友兰的‘新理学’、贺麟的‘新心学’、毛泽东的《矛盾论》和《实践论》等哲学思想体系的创立，标志着中国近代哲学形态的形成和中国自己的哲学思想体系的创立。

二、中国古代哲学的特点、传统和价值

（一）中国近代哲学民族化形态的发展基本实现了时代化

科学主义是伴随着近代自然科学的兴起而逐步盛行的一种哲学思潮。它主张用科学来解决世间一切的问题，用科学理性的眼光去批判、改造传统理性，运用实证方法来研究、解决问题。科学主义提倡的科学和理性思维在人文精神的内涵中同样也有所体现，这不仅是两者的相关性，更是理性思想在西方和东方社会中的流转、发展。无产阶级哲学从1919 年‘五四运动’起就一直在积极促进近代中国社会发展。虽然现代新儒家哲学没有正面切于近代中国社会的中心课题，但它在继承和发扬中华民族于精神文明建设上独特的人类价值和优势等方面的创作却具有普遍意义。……