李登胜

（中南民族大学马克思主义学院，湖北 武汉 430000）

关于形而上学和辩证法两种世界观，《矛盾论》开宗明义地指出内因才是事物发展的关键，而不是将外因与内因相互颠倒，甚至完全否认内因在事物发展中的决定性作用。这种对矛盾体发展动因的深刻归因，从根本上变革了人民对矛盾体简单机械甚至是表象模糊化地认识，对于人们实事求是地认识世界和改造世界具有深远影响。

一、“矛盾共同体”的路向演进

（一）优良作风产生优良传统

密切联系群众、坚持走群众路线是我党的优良作风之一，《矛盾论》在成书前后正处于我党建立和巩固抗日民族统一战线期间，这既是从哲学高度深刻总结中国革命战争历史经验的理论成果，更是密切联系群众开展革命实践的理论升华。

在成书以前，统一战线中有一段时间处于思想混乱期，这就客观上呼唤党加强思想政治教育工作，发挥我党的优良传统，克服矛盾完成统一战线的使命。

正是在这一优良传统下，我党通过继承和发扬优良的革命传统，产生了一系列有助于统一战线这一“矛盾共同体”和谐稳定发展的理论与成果。

虽然其诞生地是在抗大，但其阐释的一般性原理却是世界的，其方法论是与其优良作风相辅相成的。

（二）优良路线产生优良理论

坚持理论联系是实际也是我党的又一优良作风，该书成书前我党就对教条主义进行了一定程度上的批判和纠正，并在一系列哲学论战中产生了具有促进本书形成的优秀成果，如艾思奇的《哲学与生活》、李达的《社会学大纲》等等。……