杨长梅

（中共六盘水市水城区委党校，贵州 六盘水 553000）

中国的各种传统文化对世界的影响也非常巨大。直到今天，中国的许多管理思想和领导思维仍然可以从悠久的传统文化中找到最原始的根源。在面对这些源远流长博大精深的理论体系时，如何从中吸取精华，剔除糟粕，是值得每一个领导者和管理者深思的问题。

一、中国古代领导哲学思想及其借鉴意义

在中国古代领导思想中，最值得学习借鉴的丰富的管理和领导哲学思想，其中包括以下这样一些范畴。

（一）在对比中选择

在中国古代的许多思想中，关于天人、义利、公私、君民、德法、善恶、和同等一系列形而上的概念，经常是相对而言的，这些相对出现的概念，是一种对据的思想现象，人们在当中总是会通过归纳，得出一些不同的理解结果，而对这些结果的不同运用，就决定着领导和管理理论方面的不同形式。比如，中国古代的儒家思想，主要还是主张人性本善；而法家的思想中，其主张为“人性本恶”；从人性本善这一角度出发的管理和领导者，治国理政的主要措施就是主张搞德治；而从人性本恶的角度出发，其治国理政的措施主要还是主张搞法制。再比如，凡是奉行民本思想的国君，往往施仁政行王道，而凡是以君主为本思想，总是更倾向于霸道，搞严刑峻法。当然，从中国的历史上来看，这种纯粹完全的对立思想，其实只是少数情况，而多数情况下，则是两者兼顾，或者霸道和王道夹杂使用，或者宽猛相济，硬柔兼施。……