鹿义霞

（广西师范大学文学院，广西 桂林 541004）

广西古属百越之地，自然生态瑰丽多彩，民间艺术璀璨夺目。桂剧根植于八桂审美场，在特别的地缘环境和深厚的文化积淀中，绵延流传的民间故事、美丽动人的神话传说、古远神秘的图腾崇拜为其提供了丰富的营养，也深深地影响着其艺术肌理与审美表达。新时期以来，桂剧为适应时代变革、观众接受以及传播需要做了很多调适和创新，但仍秉持着鲜明的地方特色。透视其文学意象渗透的地域文化、民族特色、人文气质、精神形象以及凝结的情感体验、文化心理特质，可以更深入地理解文化场域与文学创作的关系。

一、文学地理学视野下的山水意象与人文想象

意象作为一种文化符号,根植于地域文化的土壤，呈现人、自然、家国等多方面内容，蕴含着作家对生活特别的认知和体验，也折射着作者对历史与现实、民族与自我、社会与人性等特别的观照与反思。无论是作为背景存在还是被“深描”的意象，都如同塞满文化元素的精神行箧，携带着丰富的时空讯息。

因生长环境多山多水多岩洞，新时期桂剧在意象建构中很自然地对山、水、岭、湾等景观给予特别的凝视，并将其作为审美对象，投射复杂而深沉的寄托。比如漓江，常被视为真善美的象征并被赋予现代价值理念的审视。作家习惯将水的灵透与人的纯粹融入在一起，揭示自然生态对人潜移默化的影响。《大儒还乡》中，桂林籍的清朝名臣陈宏谋一生政绩无数，无论在官场还是民间都有不错的口碑。……