文◎杨 婧

导论：西方晚期风格的老年诗学维度

在西方学界，以特奥多· W.阿多诺（Theodor Wiesengrund Adorno，1903——1969）的贝多芬研究为界，“晚期风格”（late style）的定义与研究思路，大致经过了“前——阿多诺”的“沉寂”、阿多诺的“重构”与“后——阿多诺”的“复兴”三个阶段。①在前——阿多诺阶段，受生物进化论的影响，“晚期风格”在风格史的研究中十分沉寂，主要依据年龄的生理学框架去划分或定义“晚期”。直至阿多诺1937年的《贝多芬的晚期风格》（Spätsil Beethovens）②Theodor Adorno. “Late Style in Beethoven”（1937）,in Essays on Music. Edited by Richard Leppert, translated by Susan H. Gillespie. University of California Press, 2002,pp.564-568.一文问世，德文“Altresstil”（individual old-age style，即个体老年风格）这一年龄维度上的“晚期”定义遭到摒弃，首次从“诗学——文本”层面缔造了批评性的“晚期”（Spätstil）概念，严词批判了把“晚期作品降级为艺术的外缘、文献档案”③〔德〕特奥多·W. 阿多诺著，彭淮栋译《贝多芬：阿多诺的音乐哲学的遗稿断章》，联经出版社（中国台北）2009年版，第225——226页。的传记解读方式，奠定了今天元理论意义上的“晚期风格”定义。

20世纪90年代开始，英美世界围绕阿多诺的晚期理论展开深入研究，由此进入了“后——阿多诺”阶段的繁盛期。在此过程中，曾被阿多诺完全摒弃的生平与年龄维度，重新纳入“晚期风格”的研究。尤其随着“身体”在后现代话语体系的兴起，与老年学相关的各议题，重新进入晚期艺术研究者的视野。④譬如，美国批评家苏珊·桑塔格（Susan Sontag，1933——2004），便通过批判艺术中的疾病隐喻，开启了一股全新的理论思潮。（参见〔美〕苏珊·桑塔格著，程巍译《疾病的隐喻》，上海译文出版社2003年版）此后，音乐学领域逐渐涉入疾病隐喻研究，如Joseph N.Straus的著作《破碎之美：音乐现代性及其病残表征》（Broken Beauty-Musical Modernism and the Representation of Disability, Oxford University Press, 2018），便不失为一部探讨音乐中的疯癫、阿尔兹海姆、自闭症等疾病叙事的杰作。……