吴润南

“音乐的行为特征具有独特性，主要表现为：与民俗生活紧密相联，因此也就与一定的时间、空间有关，离开了特定的人民主体和特定的地理环境、文化环境，其意义和价值就可能丧失”。笔者在进行山西民间艺术的田野考察工作时发现，民间艺术与民俗的关系密不可分，民间艺术在民俗中彰显着活力，民俗在民间艺术中流淌不息。这种相偎相依的关系中究竟是怎样的一种表现？它们相互依存的缘由是什么？是祖传？是兴趣？还是信仰？为了搞清楚这些相关问题，笔者分别于2016年、2020年暑假期间往返于山西晋南，亲历了襄汾琴书表演的全过程，特别观察到了襄汾琴书的艺术行为之中具有浓厚的民俗性质。因此，全面考察与襄汾琴书相关联的民俗活动，对探讨襄汾琴书的艺术价值具有重要意义。

一、襄汾琴书概况

襄汾素有“音乐之乡”之称，境内有中外闻名的丁村猿人与陶寺文化遗址，是人类最早的发祥地之一。从陶寺文化遗址中发掘的鼍鼓，土鼓、石磬等是我国发现最早的乐器，“击壤歌”是已知中国最早的民歌，而击壤歌据史书记载就发生在襄汾席村，这些皆印证了襄汾文化底蕴的深厚及民间音乐演唱及音乐活动的久远。襄汾县名始于1954年，是由原襄陵县和汾城县合并而成，因取两县名的首字，故命名为襄汾县。也因此，该县有襄陵琴书和汾城琴书两种艺术形式。

（一）襄陵琴书

襄陵琴书又称“襄陵书调”。流行于襄汾、尧都区、浮山、曲沃、新绛一带。……