乃日斯克

蒙古族和回鹘民族是漠北蒙古高原上的两个重要民族，二者历史联系悠久，文化传承历久弥新，其中佛教文学的翻译，民间文学的交流方面更是关系密切，具有诸多文化共性。柏林—勃兰登堡科学院吐鲁番研究中心和德国国家图书馆收藏的一部古代回鹘文残卷（残片编号分别为Mainz 657、Mainz 86（图版叁，4、5）、T II Y 31 ）中记录的一则“狮子和公牛”的故事就是这一历史文化联系的见证。通过对回鹘文“狮子和公牛”故事和蒙古文故事集《尸语故事》中相应故事的比较，再辅以汉语、藏语、阿拉伯语等其他故事异文进行大范围的比较对比，可以窥见两个民族的文化共性和故事文本的传承关系。

一、故事文本的比较

编号分别为Mainz 657、Mainz 86 和T II Y 31 的吐鲁番回鹘文残卷记录的是一则佛教譬喻故事（Avadāna）。该残卷是20 世纪初德国第二次和第三次探险队从新疆吐鲁番等地考古挖掘所获，创作于9—12世纪之间。耿世民指出，现存的很多回鹘文本生故事出自一部大型故事集《十业道譬喻鬘》①耿世民：《试论古代维吾尔语佛典的翻译》，《民族翻译》2012 年第2 期，第10～24 页；杨富学：《印度宗教文化与回鹘民间文学》，北京：民族出版社，2007年，第154～158页。，而这篇故事很可能是其中一则故事。佛教譬喻文学多取自民间文学，一般是具有艺术感染力的故事，讲述的是菩萨、人乃至动物的前世故事，具有深刻的哲理和道德训诫意味。这则故事中讲述了狮子和公牛被狐狸离间，最终相互残杀的故事。其基干情节如下：

T II Y 31（MIK III 6324）残片：（1）母狮子撕……