符庆铮

众所周知，在逻辑中存在互不相关的事态。这些事态即可得到确认。我所言事态的定义即是，由组成世界的诸元素的运动组合而成的，任何事物的运动我称为事态。在自然中我们可以用各种式样的语词来称呼它，例如燃烧中的火，流动的水，以及各种化学反应等等都可以用事态来称呼它。事态之间的相互影响，即事态的接续，如水是可以熄灭火的，氧气遇火会产生化学反应等等。这些事态的影响代表着各式各样的逻辑。如果我们知道这些接续是有规律的，那我们正可以来识别它，并且可以利用它。自然科学发展到今天的地步，正是逻辑的结果。

1.康德在逻辑学中，即《纯粹理性批判》一书中提到“二律背反”这个概念。我的逻辑结果正是以对这个概念的反驳所开始的。这个概念的反驳正好直接导出一条规律。顺着这个规律往下走我们可以知道许多逻辑的方法论，我在这里强调每一条方法论都是十分重要的。《纯粹理性批判》一书中，可以看到，康德自始至终都在假设世界在时间上有个开端，即是世界从一个点而开始产生的运动，也就是世界创生的一个点。康德假设：如果时间没有开端，那么时间就会存在无限久的时间。在这个时间中毫无原因，即是没有物体推动而突然发端，并且物体运动的时间也会存在无限。康德曾对无限的概念进行了辩驳。康德说，“既然我们不能以别的方式、而只有通过各部分的综合，才能设想一……