雕梁粉壁，青砖黛瓦，古建之美，落于纸上，谓之界画。

东晋顾恺之形容界画以“台榭”称之，南宋邓椿所撰的《画继》 中首次出现“界画”词条， 《营造法式》 里以“界画”指代古建筑的设计图。

明代陶宗仪《辍耕录》 载“界画楼台”为“画家十三科”之一，即是以宫  室、楼台、屋宇等建筑物为题材的绘画，也称“宫室”或“屋木” 。清代  《芥子园画传》 描述界画： “画中之有楼阁，犹字中之有九成宫，麻姑坛  之精楷也。夫界画犹禅门之戒律也，界画洵画家之玉律，学者之入门。 ” 《清容居士集》 更称界画为“尺寸层叠皆以准绳为则，殆犹修内司法式， 分秒不得逾越。 ”可见，界画从技法上看体现了工整之美，真实地记录了古代建筑、桥梁、舟车的原貌; 从内容上則表现了古人追求精致、宁静的意境。界画将中国古代建筑的庄严和精致表现得淋漓尽致，它所承载的工匠精神为今人所钦佩。

界画，指绘画中以尺引线、用界划的方法所绘的画，讲求准确细致、严谨工丽。据《辍耕录》 所载，界画以亭台楼阁轩榭建筑为主要表现对象，将规 模宏大、气势磅礴、装饰华丽的古代建筑与自然山水相结合，体现了古人天 人合一的审美理想和修身养性的人文精神。辽宁省博物馆书画藏品之精良享 誉海内外，尤以晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣为精，本文从馆藏中 遴选部分绘画作品，以飨读者，以期引领读者自界画中一窥中国古代建筑的 风采，以古人的目光审视祖国的大好河山。

界画源于晋代，成熟于隋唐，宋代发展到鼎盛时期，特别是宋徽宗时代，界画不但是宫廷画院的考试科目，在《宣和画谱》 中排位第三，界画 家的地位甚至高于其他画家并可以拥有画院内的最高职位——待诏。……