【摘要】 北京话的铎药觉韵文读音是借自汴洛地区的语音，白读音是本地固有的;这种文白是由方言接触形成的，是不同方言的叠置。

【关键词】 中原音韵;文白异读;方言接触

【中图分类号】H315           【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264（2021）44-0113-02

基金项目：河南省高校人文社会科学研究一般项目“地理语言学视野的豫东方言语音研究”（项目编号：2021-ZDJH-283）。

一、问题的提出

北京音的白读音和文读音的性质有不同的看法。李荣[1]异读文言音是本地的，白话音是从外地借来的。耿振生[2]56与此观点相反，认为北京音的读书音是从外地借入的读音，白话音是本地固有的读音。张玉来[3]就《中原音韵》宕江摄入聲字效豪/歌戈两收而论，认为北京话的文读不是来自汴洛方言，是自身演变的结果。

北京话的铎药觉韵文读音是借自汴洛地区的语音，白读音是本地固有的，这种文白是由方言接触形成的，是不同方言的叠置。宕江通摄入声的文白读音始于辽宋金时代。

二、论证

宕江通入声的异读是汴洛方言和燕幽方言的叠置。

比较现代汴洛方言和现代北京话的文读音，北京话的文读音和现代汴洛方言读音一致，继承了《中原音韵》中的歌戈韵的读音。北京话的白读音和《中原音韵》效豪韵读法一致。北京话的屋烛韵的文读音和现代汴洛方言一致，继承了《中原音韵》鱼模韵的读音，北京话屋烛韵的白读音读同《中原音韵》的尤侯韵。由以上音类比较，可以看出北京话宕江通摄入声的文读音来自汴洛地区。……