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命运共同体视域下中国-东盟武术文化传播研究*

2021-11-24贺小花马新宇唐明欢李乃琼

广州体育学院学报 2021年2期
关键词:武术文化

贺小花,马新宇,唐明欢,李乃琼

(1. 北部湾大学,广西 钦州 535011;2.湖南大学,湖南 长沙 410000)

1 武术文化在东盟传播的历史脉缘

中华武术在东盟的传播史伴随着华人的迁徙史,秦汉时期随着战争的流亡,中国军事武艺中的博手就已经传至地缘相近的西南大陆地区。宋仁宗庆历年间(1042—1048),南下汉人将士贬称“南蛮拳”,广西壮族义军首领侬志高精熟此拳械,其武功盖世,精骑射、剑道。次年,侬志高兵败朝廷,朝廷下令诛灭侬族,迫使壮族3万多人逃到老挝、泰国,致使大批壮族异化为异族和异国之民[1]。逃亡的壮族土兵,擅长壮族拳械,这也印证现今泰北地区民间流传泰国土泰拳与壮族地区古壮拳技法相同,风格相似的同源性。蔡李佛拳是中华武术最早走出国门并传播于国际的门派,“天京内讧”致太平天国衰败后,1856年10月陈享为逃避满清朝廷追捕,经香港辗转南洋在新加坡行医授拳,并在南洋泣蒙埠、明左埠、吧城埠等华侨聚居区开设武馆,同时授技于广东会馆和中华会馆,以教授蔡李佛拳为生[2]。早期移居东南亚的华人华侨,有很多人是天地会的会员。1877年的新加坡华人约有五万人,其中竟有1/4以上为天地会成员[3]。这些天地会成员为反清复明义士,几乎人人都会三拳两脚,其中武林高手不乏其人,就这样,华侨的迁徙把中华武术传播到印尼及南洋群岛。1923年6月12日霍元甲次子霍东阁抵达爪哇泗水(苏腊巴亚)城,利于各种机会展示“迷踪艺”并在1925年在吧达维亚(雅加达)城建立了吧城精武总会,之后又相继在巨港、芝利昆、梭罗、万隆等地成立精武分会,推动了中华武术更为全面的传播[4]。……

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