王 静

（福建师范大学马克思主义学院 福建 福州 350000）

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中对“异化”特别是“异化劳动”做了精辟而深刻的论述。时隔一百多年，尽管经济及科学技术有了飞跃发展，但“异化”并未消失，反而充斥着人类活动的各个领域，给人类带来新的问题。当今社会，互联网已走进千家万户，逐渐渗透到人们生活的各个方面，深刻改变着人们已有的存在方式、思维方式和交往方式等，这在给人类社会带来巨大利益的同时，也引发了许多问题，呈现出一种“网络异化”现象。如何克服这种“异化”，使主体获得全面、自由、健康的发展，是当今社会每个人必须面对并解决的重大问题。

一、网络时代“异化问题”内容概述

（一）异化

异化是由德文动词发展而来的名词，来源于拉丁语alienatio，原意是让渡、疏远、脱离等。[1]马克思在《1844年经济学哲学手稿》中将“异化”表述为“人自身对自身的否定”——人自身的活动及其产物不但没有促进人的发展，相反却成为阻碍人发展的异己力量；或者说作为主体的人反过来被其自身的活动及其产物所统治和奴役，即人与其产物、活动过程等呈现出的不和谐、非正常现象。

（二）网络异化

一定程度上来说，“网络异化”是一种特殊的“异化”现象，是“异化”在当今社会的表现形式之一；因此，可以通过马克思对“异化”概念的规定来得出其内涵。

所谓“网络异化”，就是指网络技术及其附属产品不但没有促进人的发展，相反变成阻碍人发展的异己力量；……