朱立春 张轶淳

（1.吉林省社会科学院 吉林 长春 130033；2.吉林艺术学院东北民间艺术中心 吉林 长春 130000）

长白山区域历史遗存的大方顶子祭坛具有复合性文化特征，很可能是勿吉人的祭所，靺鞨人扩建，女真人沿用并增设。规模和形制类似历代皇家泰山封禅，是否为金代女真皇家祭天之所，有待进一步考证。本文依据历史文献和实地田野调查，尝试对该文化遗址年代做一些考证。

一、大方顶子遗址自然情况及文化遗址性质判定

大方顶子位于吉林省白山市抚松县境内，海拔900.9米。有8座石堆位于山岗高处，间隔30余米，一字排开，虽遭严重毁坏，仍可见堆土、石为坛的模样。1960年，文物普查队普查认为，是新石器时代和高句丽时代一座古城。1986年5月，抚松县文物普查队对此处古迹复查，“在地表未发现任何古城遗物，只发现平岗上有由东向西排列着八个直径不等的石堆和一眼枯井。还有一条长50米、宽1米、高0.35米的石带”。石堆和石带并非自然形成，而是人为堆砌，由此认为“石块垒砌的石带尚可辨出古代城垣的迹象，很可能是高句丽时期的一座城址所在”[1]。现在看来，这显然是误断。只能从该地传统原住民肃慎族系中考证，经专家现场反复考察，座谈调查，认真论证，一致认为：

（1）8座石堆一字排开，整齐有序，虽然年代久远，经自然风化、人为破坏，但仍可看出人工堆砌痕迹，绝非自然形成，说是古人类活动的遗址，当无异议。

（2）经仔细观察，反复核实调查，石堆不是墙垛，也不是战争工事，更不是古人墓葬。……