□ 李大远

近来读书，偶得一佳句：“已识乾坤大，犹怜草木青。”语出儒学大师马一浮《旷怡亭口占》。意思是说，即使已经见识了乾坤之大，依然应当怜惜草木。“乾坤”者，大也；“草木”者，小也。大小之间，足见取舍智慧，映照为政得失。

史载，隋炀帝杨广“上好学，善属文，沉深严重，朝野属望”，不仅如此，还能征善战、军功卓著，乃至于“天下称贤”。这样一位天赋异禀的帝王，却只知“乾坤大”，不怜“草木青”。他不断征发农民掘长堑，筑西苑，营洛阳，缮离宫，伐木造船，开凿运河，修筑长城。他数次远征高丽，转运兵甲军粮的数十万民夫往返于道，昼夜不息，“死者相枕，臭秽盈路”。最终，百姓忍无可忍，爆发大面积起义。六年之后，隋王朝土崩瓦解，与秦朝一样，二世而亡。

与隋炀帝形成鲜明对比的，是唐太宗李世民。他在经营“乾坤”的同时，始终不忘“草木”。一年，长安大旱，在得知由于旱灾导致百姓有卖儿卖女的情况后，他派遣御史大夫到各地去巡视检查，发现被卖的孩子，就从国库出钱把他们赎回，还其父母。“君，舟也；民，水也；水能载舟，亦能覆舟。”李世民心怀百姓、以民为本，最终开创了“贞观之治”。

没有草木，不成乾坤。近年来，“中国之治”与“西方之乱”屡屡形成鲜明对比，风景为何这边独好？习近平总书记在庆祝中国共产党成立100 周年大会上给出了答案：“中国共产党根基在人民、血脉在人民、力量在人民。中国共产党始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共、生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团、任何权势团体、任何特权阶层的利益。……