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贺麟为什么会转向马克思主义

2021-11-23李羚

文史杂志 2021年5期
关键词:思想

李羚

贺麟(1902—1991),四川金堂人,是现当代中国杰出的哲学家。1986年10月,中国社会科学院哲学研究所等单位在北京召开了“贺麟学术思想讨论会”,对贺麟一生给予了极高的评价,充分肯定了贺麟在哲学思想、黑格尔哲学研究、翻译西方哲学、中西哲学比较研究等方面的地位及贡献。他与冯友兰、金岳霖、熊十力等各创自己的哲学体系。他精通黑格尔哲学,论述遍及黑格尔哲学的各个方面;他翻译的《小逻辑》,学术界公认为继严复的《天演论》之后影响最大的学术著作中文译本;他在中国较早倡导中西文化研究。在哲学这块土地上,贺麟辛勤地耕耘了一生。这期间,虽说步履艰难,但最后终于从唯心主义走向唯物主义,成为一个马克思主义者。

一、“我也懂点马克思主义”

1949年,在中华人民共和国成立前夕,贺麟面临要留在内地,还是随蒋介石政权南迁的抉择。对此他在《我和胡适的交往》中有所说明:有人劝我以走为好;但我想,我又不干坏事不犯罪,干吗要走呢?而且这么多书怎么带走呢?我也懂点马克思主义,知道共产党不像国民党宣传的那样可怕,知道共产党也需要我这样的知识分子。

从常识讲,去留问题是因每个人的处境而言的;但往深里想,去留也反映当时知识分子对时局的基本估计。钱穆在《八十忆双亲·师友杂忆》中说他曾邀请陈寅恪、杨树达、梁漱溟等人去香港,但均未成功。对此他感叹到:“国家遭此大变,但距抗战流亡不久,家人生计,顾虑实多,亦证当时一辈知识分子对共产党新政权都抱与人为善之心。……

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