中国史书之编纂，历史悠久。古人在史书编纂的过程中积累了丰富经验，并创造出纪传体、编年体、纪事本末体、典志体等史书体裁。近代已降，随着中西文化的会通，西方史书所采用的章节体逐渐被广泛接受，成为一种流行的史著体裁。近几十年来，史学界在不断反思传统史书体裁优缺点的基础上，积极倡导史书体裁的创新，并付诸实践。当今史书体裁的创新，一方面应有意识地借鉴和改造传统史书的体裁，为今所用;另一方面要反映社会对历史编纂的新要求，体现时代特色。2020年9月，四川大学出版社出版的舒大刚、尹波主编《儒藏学案》（上下册）一书，通过改造传统的学案体，使之适用现代学术发展的需要，将学案体首次用于记录一项文化工程或大型学术项目策划、实施的全过程。这是在当今历史编纂中活用传统史书体裁的一次典型事例。

由四川大学古籍整理研究所承担、舒大刚主编的大型儒学文献丛书——《儒藏》编纂，被学界誉为“千古儒学第一藏”。该项目自1997年启动，已历经二十余载，先后整理和收录先秦至清末民初儒学文献五千多种，形成以“三藏二十四目”为特色的著录体系。《儒藏学案》是对《儒藏》编纂工程的一次全面性介绍以及经验理论的总结。该书内容可分为三部分。

首先为叙编，追溯《儒藏》编纂以及四川大学儒学研究的学术渊源。“儒藏”之说肇自明万历年间孙羽侯、曹学俭，后倡于清代藏书家周永年，故先载孙、曹、周三人传略，以揭《儒藏》编纂的内在学术理路;后为廖平、谢无量、蒙文通传略，以示川大儒学研究的学术传承。……